相子
藏语音译，①意为“管家”。解放前四川甘孜藏区德格土司辖区专门管理土司财政收支及境内赋税收入的人。由四大※“涅巴”(管家)中选1人担任。另设副职1人，专管土司家内部的收支与物资的保管。除任“涅巴”时土司封赠土地、科巴(意为“需要的人”，有属民之意)外，不再付报酬，可在土司家吃饭。 ②喇嘛寺庙一职事喇嘛名。由格桑中推选产生，管理全寺的财产及活佛私人事务，兼办外务。
藏语音译，①意为“管家”。解放前四川甘孜藏区德格土司辖区专门管理土司财政收支及境内赋税收入的人。由四大※“涅巴”(管家)中选1人担任。另设副职1人，专管土司家内部的收支与物资的保管。除任“涅巴”时土司封赠土地、科巴(意为“需要的人”，有属民之意)外，不再付报酬，可在土司家吃饭。 ②喇嘛寺庙一职事喇嘛名。由格桑中推选产生，管理全寺的财产及活佛私人事务，兼办外务。
读音：Shànbó【音】 单亦音檀(Tán)(80)。【源】 系自姬姓。周成王封少子臻于单(故城在今河南孟津东南)，为伯，因以为氏，见《路史》(8，60，62)。一说，春秋时郑栎邑大夫单伯通之后，见《
即东阳江。兰江支流。在今浙江金华市南。《明史·地理志》 金华县： “城南有东阳江，亦曰婺港，自东阳县流经此。”即“金华江”。
在今四川什邡市西北湔底镇龙居山麓。旧名净慈寺。《方舆胜览》卷54汉州：龙居山“在什邡县。有等慈院。飞瀑千尺，虚亭屹然，桥横路转，万柏拥翠”。
《诗．小雅．大东》：“东有启明，西有长庚。”唐李阳冰《唐翰林李太白诗序》：“神龙之始，逃归于蜀，复指李树生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦，故生而曰白，以太白字之。世称太白之精，得之矣。”后以“长庚梦”喻指非
明．沈璟《义侠记．除凶》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。”比喻只顾自己不管他人的个人主义、本位主义行为。亦作“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”、“各人自扫檐前雪，莫管他家
又为“髀肉之叹”。由于生活安逸，大腿上赘肉复出。用来表示自叹生活安逸，思图有所作为。刘备(事迹见前“冢中枯骨”条)投奔荆州后，一连几年无争战，生活平平静静。一次他到刘表那儿，中间去厕所，看到大腿上长出
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见韩琮。
清光绪三十三年四月十九日(1907.5.30)清政府英籍总税务司赫德与日本驻华公使林权助订于北京。包括《设关征税办法》及其副件。规定中国在大连设关征税，日本取得日人任税务司和租界进出口货物免税等特权。
隋唐道观名。北周大象三年(581)建置于长安故城(今陕西西安)内，初名通达观。隋开皇二年(582)移至安善坊，称玄都观。早年有道士尹崇住此修炼。崇通儒、释、道学，藏儒书万卷。天宝中，道士荆朏亦住于此，