白月
蒙古人对岁首正月之称谓。蒙古语称“查干萨剌”。蒙古族风俗尚白，以白色为纯洁、吉祥、神圣的象征，故称一年起始月份为“白月”。白月元旦(春节)亦被称为“白节”。此俗始于元代，据《马可波罗行纪》载，届时，大汗及臣民皆衣吉服白袍，以祈全年获福。诸州郡、属国等向大汗敬献金银、珍宝、布帛，臣民互赠白色礼品，所献白马多达10万余匹，象5千余头，皆背负白节宫廷所用之物，甚为壮观，后大汗赏赐诸王、勋戚、功臣，奏大乐，陈百戏，张宴为乐。此俗延续至今。
蒙古人对岁首正月之称谓。蒙古语称“查干萨剌”。蒙古族风俗尚白，以白色为纯洁、吉祥、神圣的象征，故称一年起始月份为“白月”。白月元旦(春节)亦被称为“白节”。此俗始于元代，据《马可波罗行纪》载，届时，大汗及臣民皆衣吉服白袍，以祈全年获福。诸州郡、属国等向大汗敬献金银、珍宝、布帛，臣民互赠白色礼品，所献白马多达10万余匹，象5千余头，皆背负白节宫廷所用之物，甚为壮观，后大汗赏赐诸王、勋戚、功臣，奏大乐，陈百戏，张宴为乐。此俗延续至今。
官名。 三国吴置。 《三国志·孙綝传》：“(孙)綝父绰为安民都尉。”官名，三国吴置，掌治安、军事，也征战。《三国志·魏书·孙綝传》：“綝父绰为安民都尉，綝始为偏将军。”
唐贞观四年(630)析突厥颉利右部置，治云中古城(即北魏云中郡治盛乐城，在今内蒙古和林格尔县西北土城子乡古城)。统舍利州、阿史那州、绰州、思壁州、白登州等，辖境相当今内蒙古阴山河套一带。龙朔三年(66
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。新莽地皇元年(20)分大司马为前后左右中五员，分掌军政。更始政权亦分设左、右大司马。东汉初合为一员，旋罢。三国吴孙权赤乌九年(246)复分置左、右，孙亮建兴中减为一员。十六国后赵侯子光起事，聚众
【介绍】：常建作。盱眙，县名，今属江苏。建曾于此任县尉。此诗前半写泊舟盱眙所见秋夜之景，后半言因羁旅而生思乡之情。全诗景真情真，意境悲苦，其中寄寓了怀才不遇，仕途偃蹇，因而向往隐逸的思想感情。
【介绍】：元徽州路绩溪人，字成甫，号竹洲。元初为本县教谕，历太平州学正、浮梁州学教授。成宗元贞间迁庐州路学教授，未任卒。
在今贵州遵义市城边。元大德间建护国寺，清咸丰年间毁。光绪十二年 (1906) 重建，改名湘山寺。1980年整修。大雄宝殿和观音殿以回廊联结左右禅房。殿内塑有大佛和十八罗汉像。寺宇宏伟壮观。
官署名，指左中郎将署，其长官为左中郎将，掌左署郎。见《后汉书·百官志》，参看“左中郎将”条。
六卷。清陶保廉撰。陶保廉，秀水(今浙江嘉兴)人。其父陶模，历任陕甘、广东总督，颇多善政。光绪十七年(1891)，陶模由陕藩简授新疆巡抚，陶保廉侍行，备记其行程。自西安至天津为一卷，自天津至西安为一卷，
【介绍】：李商隐作。大中二年(848)春，在桂林郑亚幕府寄身的诗人敏感到政局变化，岌岌可危，思归之心强烈。此诗极写身处异域的寂寞苦闷和对中原的怀想，表现了自己在苦闷中勉强寻欢的一种惆怅无聊的心情。尾联