登堡
藏语音译，意为“敬山神”。四川阿坝牧区藏族的传统节日。每年四月十一日举行，每家出1人，骑马、背枪到山顶敬山神处，先烧柏枝，再散发印有牛、马、羊、人的各种纸画“龙灯”，祈求神保佑人畜平安。敬毕烧茶、吃饭，土官趁此机会清点百姓枪支、马匹或宣布命令。
藏语音译，意为“敬山神”。四川阿坝牧区藏族的传统节日。每年四月十一日举行，每家出1人，骑马、背枪到山顶敬山神处，先烧柏枝，再散发印有牛、马、羊、人的各种纸画“龙灯”，祈求神保佑人畜平安。敬毕烧茶、吃饭，土官趁此机会清点百姓枪支、马匹或宣布命令。
我国苗族使用的语言。属汉藏语系苗瑶语族苗语支。主要分布在中国贵州、云南、湖南、四川、广西等省(区)的部分地区和越南、老挝、泰国等国邻近中国的地区。国内外使用人口近600万。主要特点有：声母多而复杂，韵
【生卒】：1439—1504【介绍】：明后藏温萨人，本名索南乔郎。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。曾为达赖二世授沙弥戒。其母寺为日喀则附近之温贡寺。后被追认为班禅二世。
同“中郎有女”。宋刘克庄《沁园春．十和林卿得女》词：“中郎传业，蔡琰词章。”
1232—1297南宋庐陵(今江西吉安)人，字会孟，号须溪。补太学生。景定三年(1262)廷试，因言：“济邸无后可恸，忠臣戕害可伤，风节不竟可憾。”忤贾似道，而理宗嘉之，置丙第，以亲老请濂溪书院山长。
即“完颜元宜”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
滨水之地。古为隐士居处。钱起《奉和杜相公移长兴宅奉呈元相公》：“觉路经中得，沧洲梦里寻。”杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“闻君扫却赤县图，乘兴遣画沧洲趣。”
【介绍】：明福建南安人，字国著，号龙源。嘉靖三十八年进士。资性凝重，敢任事，历御史，按辽左及真定，官终太仆寺少卿。卒年七十二。
官名。即刑部郎中，唐玄宗天宝十一载(752) 改，肃宗至德二载 (757)复名刑部郎中。
即今安徽安庆市北集贤关。《清一统志·安庆府二》： 脊现关 “在怀宁县北十八里脊现岭上，县北连山迤逦，至此而为狭岭，置关其上，以阨舒庐之要。按，脊现关亦作集贤关”。