藏传佛教(喇嘛教)僧职名。藏语音译，意为“甘丹寺座主”或“日丹住持”(方丈)，又称“甘丹法王”，蒙古语作“噶勒锡呼图”。高僧宗喀巴在甘丹寺法座继承者的专称。在格鲁派(黄教)中其地位仅次于达赖喇嘛和班禅。规定七年一任。人选由三大寺僧人中显密宗修习取得高级学位、历任堪布、堪苏的上密院夏则却结和下密院绛则却结轮流递补。领导上、下密院，据有实权。逝世后，可转世，被尊称为“墀仁波且”，即“座主活佛”。道光二十四年(1844)规定拣放甘丹墀巴，必须出身于三大寺，并在《截禁商上积弊章程》中规定，凡任掌办商上事务者，不得兼任甘丹墀巴。
又称《上海会审公廨合同》。清光绪二十八年五月五日(1902.6.10)订于上海。共四款。规定：凡华人之间的民事案件，原告应在被告居住地之公堂呈控;华人犯租界章程者，在所犯之租界公堂审讯;凡华洋混合的民
【介绍】：明陕西陇西人。永乐四年进士。授给事中，官至郎中。为官清正，不畏权贵，又博学能文，有“陇西韩夫子”之称。
肃宗子。初封淮阳王，后追赠宋王。
【介绍】：清安徽徽州人，字荔田，号天都山人。善鼓琴，能书擘窠大字，精于刻石。住黄山数十年，始信峰有“山人琴台”，乃其遗迹。常缒身悬崖，于壁上刻方丈大字。乾隆末至扬州，尝寓桃花庵。
即今江西玉山县西北童坊乡。《清一统志·广信府二》： 童家坊“在玉山县西北六十里。地接徽、饶”。
西晋顺阳(今河南淅川南)人。初为豫州别驾，继为齐王同主簿。同骄纵，屡谏不纳，被杀。
见“柳中”(1575页)。
东汉河内(治今河南武陟西南)人。灵帝时，除巨鹿太守。时刺史二千石官吏迁升均责令交纳“助军修宫钱”，大郡至二三千万。因他有清名，减至三百万。旋以不忍割剥百姓，称疾辞，不听，乃上书进谏后自杀。灵帝以此暂停
①西晋末对豪族首领之称谓。时北方战乱，黄河流域人口大量南移，常以豪族为中心，包括奴婢、田客、部曲、宗族，构成一个集团。其他散户则依附南行，以求保护。豪族首领有时称行主，如晋“北州旧姓”祖逖，京师大乱，
二卷。清马其昶(详见《毛诗学》)撰。前人研究《老子》者，或倡三教合一，或主儒道一家，所见各异。马其昶认为孔、老之学同出于《易》，又以《老子》比附《中庸》。所以他撰《老子故》，先考述《周易》、《中庸》，