藏语音译，又作巴藏卜、贝桑波，意为“吉祥贤”。为元代以来藏传佛教中藏族、蒙古族、土族、汉族等高僧于法名之下所系之称号。初，印度那烂陀寺末任座主释迦师利跋陀罗(1127—1225)至乌思藏传授教法，萨斯迦派第四祖公哥监藏(又作衮噶圣赞，1182—1251)从师修习，得大成就，名传吐蕃全境，远及蒙古。时人尊称之为“萨班·公哥监藏班藏卜”。“萨班”，为“萨斯迦哇班弥怛”之简称，“班弥怛”一作“班智达”，是印度僧人学问渊博精通五明的称号;班藏卜，为师利跋陀罗的藏语意译，印度高僧每以其经师名字中一部分与其法名合称以示其师承所源，故公哥监藏援此以称。入元，萨斯迦派第五祖八思巴(1235—1280)曾受封为帝师，时亦尊称为“八思巴·罗卓监藏班藏卜”。嗣后，藏传佛教各教派高僧大德遂沿用班藏卜称号系于其法名之下，以示其学识高深，地位尊荣。元代汉僧于法名之下加称吉祥，如元吉祥、庆吉祥等，亦源于此称。
【生卒】：584—655【介绍】：隋至唐初东都濮阳人。隋炀帝大业九年，以孝廉登第，授河东郡法曹。唐初，为虞州司仓。太宗贞观二年，为普州安康令。累转雍州高陵令。官至苏州司马兼滕王府谘议。
①官名。金代始置，为都元帅府、大宗正府、司农司、大兴府等官署之首领官。各置一至二员，品秩正七品至正八品不等。掌付事勾稽、省署文牍，总录诸案之事。多以识女真、汉字者充任。元代沿置。设于户部、礼部、兵部各
五代梁乾化元年 (911) 改梅溪县置，属福州。治所即今福建闽清县。明 《八闽通志》 卷2《地理 ·郡名》： 闽清县，“县溪与大江汇，江水浊而溪水清，故名”。元属福州路。明、清属福州府。1913年属福
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
无卷数 明林俊(1452－1527)撰。林俊，字待用，号见素，莆田(今属福建)人。成化十四年(1478)进士，累官至工部尚书。著有《见素文集》。林俊曾巡抚湖广，后改四川，平定蓝、鄢之乱。是集即俊平乱时
1851—1926英国人。曾任香港玛丽士西医学院教务长，对在院肄业的孙中山甚为器重。清光绪二十二年(1896)回国。同年孙中山在伦敦被清使馆诱捕，他奔走英国外交部和伦敦警署，进行营救，同时联系报界，揭
十卷。元洪希文(1282－1366)撰。附录一卷，乃其父岩虎诗。岩虎字德章，号吾圃。甫田人。希文字汝质，号去华。岩虎诗集名《轩渠集》，因而希文集以续名。《轩渠集》亡佚，故摭其遗诗附于卷末。其七世族孙绍
读音：Bāng【综】 源出不详。河北乐亭有此姓(334)。现行较罕见姓氏。今河北之黄骅、香河，甘肃之曲舟，江西之永修等地有分布。汉族姓氏。此姓系黄骅等县公安局提供。未详其源，亦未见载於古籍
1102—1160宋建州建阳(今属福建)人，字伯达。少从舅胡安国受《春秋》。建炎进士。官秘书省校书郎兼史馆校勘，痛陈和议之非，责秦桧曲学背师，忘仇辱国。杜门十余年。起通判邵州、荆南府。桧死，入对，谓“
读音：Wòｗò’ěｒｃｈáｈēｉ／Oｒｏｒｃａｒ【综】蒙古族姓。蒙古语“斡斡儿察黑”意为散流人，内蒙古巴林右旗洪格尔、胡日哈、西拉沐沦、益和诺尔苏木均有此姓(384)。