父权制
以男子为氏族长或家族长的制度。父系氏族晚期出现的家长制家庭即典型的父权制家庭。我国汉族和某些少数民族奴隶社会和封建社会中的一夫一妻家庭，则是父权的延伸和发展形式。许多少数民族阶级社会里的一夫一妻制家庭，成员之间关系比较融洽，父权不甚突出。国内学者普遍将父权与父系民族制视为同一概念。参见“父系氏族制”(323页)。
以男子为氏族长或家族长的制度。父系氏族晚期出现的家长制家庭即典型的父权制家庭。我国汉族和某些少数民族奴隶社会和封建社会中的一夫一妻家庭，则是父权的延伸和发展形式。许多少数民族阶级社会里的一夫一妻制家庭，成员之间关系比较融洽，父权不甚突出。国内学者普遍将父权与父系民族制视为同一概念。参见“父系氏族制”(323页)。
即今新疆福海县西南吉力湖。清徐松《西域水道记》卷5：乌隆古河“又西北注噶勒札尔巴什淖尔。淖尔二：小者曰巴噶淖尔，周二百余里，圆椭形，在东南。大者曰噶勒札尔巴什淖尔，周五百余里，形狭而长，在西北。大小相
【介绍】：五代时僧人。与泰钦、郁山主同时。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1680—1752清满洲镶黄旗人，瓜尔佳氏。开国功臣费英东曾孙。初袭三等公，任都统、领侍卫内大臣。康熙五十六年(1717)，授振武将军，出北路讨策妄阿拉布坦。雍正初召还。雍正七年(1729)，任靖边大
在今江西大余县南。《方舆纪要》 卷88南安府大庾县： 梅岭隘“在府南二十里，与保昌县火径隘相接。为防御要区”。
五陵，西汉五个皇帝的陵墓，即长陵(高帝墓)、安陵(惠帝墓)、阳陵(景帝墓)、茂陵(武帝墓)、平陵(昭帝墓)，位于长安北部。后因五陵周围为富豪聚居之所，“五陵”就泛指有权势的豪富之家，以“五陵年少”为咏
西魏置，治所在覆津县(今甘肃武都县东)。北周废。
明大名长垣(今属河南)人，字有孚，号射斗。万历进士。天启初，擢南京右佥都御史，不久掌南京都察院事。后遭东林党人排挤，罢官归。天启五年(1625)召为兵部尚书。次年以不附魏忠贤，称病归。崇祯元年(162
一卷。明代释正明撰。正明禅师生平事迹及《养拙禅师语录》，详见《大沩密印禅寺养拙明禅师语录》辞条。
【生卒】：1621—1687【介绍】：明末清初湖北蕲州人，字黄公，号赤方。明贡生。康熙十八年，荐举博学鸿词科，以病辞。记诵淹博，著述甚富。有《白茅堂集》、《读书集论》、《贉池录》等。