熊神
萨满神灵之一。额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人旧时信奉，为“玛鲁”神袋内装的12种神灵之一。偶像为一公一母两张幼熊皮。民间认为供祭它能保护驯鹿安全，免遭狼害。
萨满神灵之一。额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人旧时信奉，为“玛鲁”神袋内装的12种神灵之一。偶像为一公一母两张幼熊皮。民间认为供祭它能保护驯鹿安全，免遭狼害。
在今江苏镇江市东。相传即秦时所凿以泄王气处。南朝宋鲍照有《从拜陵登京岘》诗。唐建中末，镇海节度使韩滉以河、汴多故，于所部修坞壁，“起建业(今南京市)抵京岘，楼雉相属”(《旧唐书·韩滉传》)。
源见“火牛阵”。喻奇兵。唐温庭筠《过华清宫二十二韵》：“深岩藏浴凤，鲜隰媚潜虬。不料邯郸虱，俄成即墨牛。”【词语即墨牛】 汉语词典：即墨牛
同“改火”。晋张协《杂诗》：“离居几何时，钻燧忽改木。”【词语改木】 汉语词典：改木
汉代列侯原封国邑之外的食邑。《汉书·张汤传》：“延寿已列位九卿，既嗣侯，国在陈留，别邑在魏郡，租入岁千余万。”
战国赵邑。在今河北肥乡县东北。《古本竹书纪年》梁惠王八年(前362)：“惠成王伐邯郸，取列人”，即此。西汉置县。
在今江苏淮阴县西南码头镇北约里许。《舆地纪胜》卷39楚州：甘罗城“在淮阴县北一里。俗传以为秦甘罗所筑。雨后常于土中得小钱，状如钟，有篆文， 不可识， 号甘罗钱。或云，宝应有甘罗庙，盖甘罗葬于此”。旧尝
【介绍】：明福建晋江人，字帅吾，号一川。嘉靖八年进士，授丽水知县，迁南京户部主事，累迁南京户部郎中。年五十二卒。
书名。①清代吴县贝青乔著。1卷。书中记载贵州“诸苗”之风土情况，辑录单语30余条。对瘴气、放蛊等亦有阐述。特别是记载种植罂粟(又称清芙蓉，即鸦片，自清镇以西，皆有种植)。对研究清代贵州各族状况有一定价
又作兴刘集。即今安徽阜阳市西北行流乡。清乾隆《阜阳县志》卷4：兴刘集在“西北乡三十五里，小黄河西岸”。光绪《大清帝国全图》安徽阜阳县西北有行流(集)。
官名。北宋前期置，员一人，以无职事朝官充任，掌郊祀、元日、冬至天子御殿及禘袷后庙神主、赴太庙伞扇。神宗元丰(1078—1085)改制罢。官名。宋初殿中省的长官，见“殿中省”。