润
云南小乘佛教四大教派之一。流行于云南德宏、保山等地。为部分傣族、布朗族、德昂族所信奉。其特征是可杀牲和饲养鸡、猪。僧侣分为帕(沙弥)、都(比丘)、祜巴(都统长老)、沙密(沙门统长老)、僧伽罗阁(僧主长老)、帕召祜(佛师，阐教长老)、松迪(僧正长老)、松迪阿伽摩尼(大僧正长老)等8级。其寺庙，德昂语称“庄润”。
云南小乘佛教四大教派之一。流行于云南德宏、保山等地。为部分傣族、布朗族、德昂族所信奉。其特征是可杀牲和饲养鸡、猪。僧侣分为帕(沙弥)、都(比丘)、祜巴(都统长老)、沙密(沙门统长老)、僧伽罗阁(僧主长老)、帕召祜(佛师，阐教长老)、松迪(僧正长老)、松迪阿伽摩尼(大僧正长老)等8级。其寺庙，德昂语称“庄润”。
明洪武五年 (1372) 置，属贵州宣慰司。治所即今贵州贵阳市。万历十四年 (1586) 改置新贵县。明洪武五年(1372年)改贵州等处长官司置，治今贵州省贵阳市。属贵州宣慰司。万历十四年(1586年
官名。太平天国设置，为参护与尉的别名，参见“参护”、“尉”。
十六卷。明黄澍(生卒年不详)、叶绍泰(生卒年不详)同编。生平事迹俱不详。此书所收自《吴越春秋》始，止于《薛收元经传》，共四十六种。书首有凡例，凡例中称：“六朝诸家文集等一篇不收”，而实际上却收有很多，
见“历学会通”。
同“著鞭”。高适《独孤判官部送兵》：“亦是封侯地，期君早着鞭。”参见“著鞭”。
《晋书．嵇绍传》：“绍以天子（晋惠帝）蒙尘（在外逃亡，蒙风尘之苦），承诏驰诣行在所（行在所，简称“行在”，指天子所在的地方）。值王师败绩于荡阴，百官及侍卫莫不散溃，唯绍严然端冕，以身捍卫，兵（兵刃）交
451—502北魏代(今山西大同北)人，字幼辅，初字老生。鲜卑族。穆罴弟。献文帝时，起家侍御中散，尚中山长公主，寻封赵郡王。孝文帝初，领护西戎校尉。时宕昌王梁弥机死，内乱外逼，乃立其兄子弥承，并表奏氐
【生卒】：?—约1863【介绍】：清广东花县人。参加金田起义。咸丰七年封国宗。十一年封对王。常在天京附近地区作战。同治二年攻雨花台湘军，兵败被处死。
蒙文书名。蒙古族学者罗布桑却丹撰。1918年成书。全书1套，分60章，约20万字。为百科全书性的民俗学著作。较详细地记述了蒙古族的风俗习惯及其沿革演变，涉及蒙古民族的政治、经济、军事、文化、哲学、宗教
唐置，为党项羁縻府，属灵州都督府。其地当在今宁夏黄河两岸地。后废。