浑脱
蒙古语音译，亦作浑脱木，意为“皮袋”，元代汉文文献又译作革囊壳壳。古代蒙古人用具之一，以牛皮制作。其主要用途是：一，作为渡船，《维西见闻记》：“革囊，不去毛而趸剥羖皮，扎三足，一足嘘气其中，令饱胀，扎之，骑以渡水。本蒙古渡水之法，曰皮馄饨。”或以大张圆形轻皮一张，周围做成许多圈，用绳穿过圈，扎紧，做成一个皮袋，将衣物置袋内，人坐其上，系于马尾以渡，或用桨划水渡河。忽必烈南征大理途中，其军即乘之渡过金沙江;二，作为容器，盛装马湩等饮料。
蒙古语音译，亦作浑脱木，意为“皮袋”，元代汉文文献又译作革囊壳壳。古代蒙古人用具之一，以牛皮制作。其主要用途是：一，作为渡船，《维西见闻记》：“革囊，不去毛而趸剥羖皮，扎三足，一足嘘气其中，令饱胀，扎之，骑以渡水。本蒙古渡水之法，曰皮馄饨。”或以大张圆形轻皮一张，周围做成许多圈，用绳穿过圈，扎紧，做成一个皮袋，将衣物置袋内，人坐其上，系于马尾以渡，或用桨划水渡河。忽必烈南征大理途中，其军即乘之渡过金沙江;二，作为容器，盛装马湩等饮料。
即“慕容顺”。
【生卒】：?——1795湖南麻阳人。诸生。捐纳布政司理问职。乾隆六十年，起事苗民攻麻阳时，出家资率众自卫，战死溪口之役。
读音：Ālián《姓氏词典》 引 《宋史》 收载。其注云： “宋有阿连撒罗。”未详其他。(按： 阿，《姓氏词典》音ē。)
【介绍】：北周长池人，字洛都。初从尔朱天光平定关、陇，进都督。天光败，又为贺拔岳心腹。岳死，台与众推戴宇文泰，讨侯莫陈悦，破之，拜天水郡守。武帝保定中，拜大将军。官至鄜州刺史，年六十余卒。
《法华经．序品》：“佛此夜灭度，如薪尽火灭，分布诸舍利，而起无量塔。”后以“薪尽火灭”比喻死亡。唐王维《能禅师碑》：“弹指不留，水流灯焰，金身永谢，薪尽火灭。”唐王缙《大证禅师碑》：“趺坐如生，薪尽火
【介绍】：东汉人。姓弓里。建武初为骑都尉，将兵平定北州，历访英俊，见太原温序而奇之，荐为侍御史。
中医名词。输，古与俞、腧通，故亦称俞穴、腧穴。(1)泛指全身穴位。见“穴位”。(2)为五腧穴之一。多位于腕(踝)关节附近。《灵枢·九针·十二原》：“所注为输”。意指此处经气渐盛，犹如水流之注输于深处。
官名。民国置，为训练总监部长官，掌管全国军队及其所辖学校的教育，与国民的军事教育等。属国民政府，其佐官有副监二人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见李晔②。