毛南族民歌的两种形式。一般单独称为“比”或“欢”。因其后分别带有“罗嗨”、“罗喂”的衬词，故统称为“比欢”或“罗嗨罗喂”。“比”可以分为“比条”、“比单”、“比早”和“比三纽”四种，有七言、六言、五言、三言几种组句形式，若干句组成一章。一般押腰韵、脚韵或头韵;“欢”分为“欢条”、“欢早”两种，由五言四句组成一章，亦押腰脚韵。主要用于抒情演唱，内容包括生产生活、婚丧喜庆、神话故事、历史传说、恋爱苦情、文化习俗等方面。是毛南族民歌的主要体裁。其叙事长歌《枫蛾歌》曾获1979至1982年全国民间文学优秀作品奖。
蒙古国大将。又译合臣、哈只吉、哈赤吉。太祖十一年(1216)，辽东契丹人耶律留哥部下9万余人窜逃高丽，夺据江东城。十三年(1218)，奉命与札刺率蒙古军及辽东蒲鲜万奴所属女真军追讨。与高丽王—
明天启朝所铸铜币。天启元年(1621)铸。有泰昌通宝二百万文，以存光宗年号。余为天启通宝。初铸有当十、当百、当千三种大钱，用龙文，其意欲仿汉武帝铸三等银币之制，后有言铸大钱之弊，遂收回改铸小钱。时广开
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三卷。唐无名氏撰。无能子，不知姓名。据《无能子序》称：无能子，少博学寡欲，长于穷理尽性以至于命。无能子因避兵火之乱，居无常所，冻饿难免。光启三年(887)无能子寓于左辅景氏民舍，常昼卧而笔札一二纸，怀
东宫武官名。唐龙朔二年(公元662年)改太子千牛备身为左右奉裕，咸亨元年(公元670年)复旧。
北宋庆历三年 (1043)废颍阳县置，即今河南登封市西南颍阳镇。四年 (1044) 复为颍阳县。熙宁二年 (1069) 废县为镇。元祐二年 (1087) 复为县。金又废县为镇。(1)在河南省登封市西部
云南耿马、孟定傣族土司衙门的高级属官。由土司任命其血亲担任。视资历威望和办事能力授予不同职位。职位最高者称“掌太爷”，代理土司掌理全区事务。其余根据血缘亲疏为分管财文及军事的大小太爷。享有很多特权，如
在今河南范县东南。《方舆纪要》 卷34范县： 卧牛山 “在旧县西北三里”。即“九里山(2)”。
同“圯下传书”。清张问陶《有感》诗：“挝翁骂酒空谗口，圯上传书气早驯。”
《史记．河渠书》：“自河决瓠子后二十余岁……旱，乾封少雨。天子乃使汲仁、郭昌发卒数万人塞瓠子决。于是天子（汉武帝）已用事万里沙，则还自临决河，沉白马玉璧于河，令群臣从官自将军已下皆负薪填决河。是时东郡