清代藏传佛教格鲁派(黄教)高僧。亦作密热·洛珠嘉措。西藏门隅人，门巴族。一说为六世达赖仓央嘉措之母才旺卓玛之舅父。初在拉萨哲蚌寺研习经典，师从五世达赖，学行卓著，深得器重。在沟通门藏两族文化交流方面具有一定影响。17世纪中，奉达赖五世命出任门隅地区最高政教首领。在门隅头人和错那宗(相当内地县)官员支持协助下，于康熙十九年(1680)将隶属宁玛派(红教)的达旺寺，改属于哲蚌寺洛色林札仓，并经改扩建，使其成为门隅地区规模最大的寺院和宗教活动中心。推行僧差制度，规定多子家庭排行为偶数的儿子入寺为僧。划分基层行政建制，将门隅分为32个措(定)。核查户籍，摊派差赋和乌拉。凡此加强了西藏地方政府对门隅的管理。
官名。晋始置，南朝宋与梁陈以及北齐均沿置之。隋诸王国有舍人四人。唐沿置于亲王府，掌供引纳驱策之事。
见“侍卫亲军步军都指挥使司”。
读音：pú gù一作仆骨。唐贞观中，铁勒九姓大首领率众降，以仆骨歌滥拔延为右武卫大将军。(见《旧唐书》)
读音：Qǐｓｈīｌǐｔāｉ【综】 朵列图，字希贤，乞失里台氏，居济阳。元元统元年进士，授太常院太祝，见《元统元年进士录》(399)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即勋位。南朝梁武帝天监七年(508)定百官九品为十八班，其中著作正令史、集书正令史等官为三品蕴位。
七卷。清孙承泽撰。承泽字耳北，号退谷，北平(今北京)人。明代崇祯年间进士，曾官至吏部左侍郎。其著作有《庚子销夏记》、《尚书集解》、《孔易》等。此书认为学易者求解于三圣，不如向孔子求解。孔子于易无一字不
【生卒】：?——1674官主事。康熙中，与笔帖式萨尔图随侍郎哲尔肯赴云南#诏，吴三桂起兵反清，同被杀。
唐、宋时京畿附近四个府、州的合称。 (1)唐开元十二年(724)称近京畿的同州(治今陕西大荔县)、华州(治今华县)、岐州(治今凤翔县)、蒲州(治今山西永济市西蒲州镇)为四辅。(2)北宋崇宁、政和间，曾
唐南卓《羯鼓录》：“上(玄宗)性俊迈，酷不好琴，曾听弹琴，正弄未及毕，叱琴者出，曰：‘待诏出去！’谓内官曰：‘速诏花奴(汝南王李琎的小名。琎善击羯鼓)将羯鼓来，为我解秽。’”后因称羯鼓为“花奴鼓”。清