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藏语音译。意为“护身佛盒”。藏族传统饰物。流行于西藏、四川、云南、青海、甘肃等地。一般为银、铜制，亦有金制的。大小不等，形状各异，有圭、方、圆或壶形，贵重者镶以珠宝，盒的两端有钩，以带系挂于颈部，垂於胸前。盒内装有佛像、符咒或子母药等，是喇嘛教信徒佩带的宗教用品，妇女的胸前装饰物;也是部分贵族男子的头饰。俗传随身佩带，可避邪。
藏语音译。意为“护身佛盒”。藏族传统饰物。流行于西藏、四川、云南、青海、甘肃等地。一般为银、铜制，亦有金制的。大小不等，形状各异，有圭、方、圆或壶形，贵重者镶以珠宝，盒的两端有钩，以带系挂于颈部，垂於胸前。盒内装有佛像、符咒或子母药等，是喇嘛教信徒佩带的宗教用品，妇女的胸前装饰物;也是部分贵族男子的头饰。俗传随身佩带，可避邪。
同“衣绣夜行”。汉 焦赣《易林．小过之否》：“衣绣夜游，与君相逢，除患解惑，使君不忧。”①见“衣绣夜行”。《周书·刘雄传》：“富贵不归故乡，犹～。”②指居官者夜行出游。汉·焦赣《易林·小过之否》：“～
①在今河南确山县东南五十里。《清一统志·汝南府一》：佛光山“势极高峻。《府志》：春时天气晴霁， 常现圆光， 初如明镜， 渐如车轮”。②在今云南洱源县东北。《方舆纪要》卷117浪穹县：佛光山在“县东北二
肥沃滋养。韩愈《咏雪赠张籍》：“松篁遭挫抑，粪壤获饶培。”
即古木马河。源出陕西城固县西南凉水井，东北流经西乡县南会洋水，东注于汉。《清史稿·地理志》 汉中府西乡县： “牧马河自城固入，径城东南，会洋水。”(1)又名七岭河。相传唐大将尉迟恭曾在河边牧马而得名。
土司名。元置。至元十二年(1275)，思州安抚田景贤内附，以其地置军民安抚司，治所在龙泉(今贵州凤冈县)。十八年(1281)，改为宣慰司，兼管内安抚使。二十一年(1284)，改隶顺元等路宣抚使司，复降
清四川甘孜土司。藏族。原为百户，封安抚司。宣统元年(1909)，甘孜孔撒女土司央机携印潜逃，拿获革职后，他愿呈缴印信、号纸及所辖上、下官寨两所，并百姓寺院。后经川督赵尔丰奏请，准将土司印信、号纸呈缴甘
【生卒】：?—1706【介绍】：清宗室。顺治九年，袭父勒克德浑之顺承郡王爵。康熙十一年，掌宗人府事。吴三桂反，受命为宁南靖寇大将军讨之。十三年，驻荆州，与叛军相持数年，逗留不进。十九年，奉诏进兵重庆，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
冠饰。汉朝皇帝近臣如侍中、中常侍均用之，常与貂尾并用，称为貂蝉。后为贵幸近臣代称。东汉时，宦官如中常侍亦冠此。唐朝显庆二年(657)增置散骑常侍二员，分左、右，隶门下，中书省，皆金蝉、珥貂。
五代南唐升元元年(937)改金陵府置。建都于此，称为西都。治所在上元、江宁县(今江苏南京市)。北宋开宝八年(975)改为升州，天禧二年(1018)升为江宁府。南宋建炎三年(1129)改为建康府。元为建