札雅寺
清代喀尔喀蒙古赛音诺颜部寺庙。又译乍音寺。位于衮鲁乌拉山山麓。咱雅班第达呼图克图一世罗卜藏布林拉伊自西藏经北京至喀尔喀时建。在康熙年间仿拉萨布达拉宫形式，为藏式三层楼建筑，寺庙附近山河亦按拉萨山河名称之。初规模不大，后扩建，分上下两院，上院为旧寺，称德都呼勒，下院为新寺，称道都呼勒。共辖8个艾马克(领地)，各有财产。有喇嘛千余人，每年举行法会时，可达4千人。寺内有讷噶克博札仓、克什克札仓、衮里克札仓等习经堂院。光绪十三年(1887)，寺庙修葺一新。
清代喀尔喀蒙古赛音诺颜部寺庙。又译乍音寺。位于衮鲁乌拉山山麓。咱雅班第达呼图克图一世罗卜藏布林拉伊自西藏经北京至喀尔喀时建。在康熙年间仿拉萨布达拉宫形式，为藏式三层楼建筑，寺庙附近山河亦按拉萨山河名称之。初规模不大，后扩建，分上下两院，上院为旧寺，称德都呼勒，下院为新寺，称道都呼勒。共辖8个艾马克(领地)，各有财产。有喇嘛千余人，每年举行法会时，可达4千人。寺内有讷噶克博札仓、克什克札仓、衮里克札仓等习经堂院。光绪十三年(1887)，寺庙修葺一新。
唐贞观五年 (631) 置，属羁縻直州。治所在今四川若尔盖县西北境。后废。唐贞观初以党项部落置，治今四川省若尔盖县西境。后地入吐蕃废。
【生卒】：1810—?【介绍】：清云南景东人，字玉昆，号韫斋。道光二十一年进士。官至湖南巡抚。书学颜真卿，以森张浑厚见长，传世绝少。
清前期人。姓瓜尔佳。卫齐第六子，鳌拜之弟。初袭父世职，历官工部尚书，本旗满洲都统。进封一等阿思哈尼哈番。顺治中，从征讨金声桓叛军于江西。康熙二年(1663)出任靖西将军，率师镇压李来亨部于荆襄山区。其
官名。北齐设置，为长秋寺的佐官，位次于卿。见“长秋寺”。
宫殿名。在东京洛阳。隋炀帝大业间，有野雀飞集宝城朝堂前，有司诈称鸾凤来仪，因于其地建仪鸾殿。李世民有《仪鸾殿早秋》诗。
【介绍】：东汉人。和帝阴皇后外祖母。常出入宫掖。永元十四年以与后共挟巫蛊事，事闻，徙日南郡。
官署名。北魏置，属尚书省，设北部尚书为长官。管理北边州郡的考课、选举、辞讼等事务，自北方境外归附者亦由其接待。 以北部下大夫为次官，属官有北部长(一说亦为次官，与下大夫不并置)、北部主书郎等。派驻曹中
清末官署名。清末停止科举，各地兴办学堂，于1905年(光绪三十一年)设立学部，作为中央教育行政机构。主官为尚书、左右侍郎各一人，下设五司(总务、专门、普通、实业、会计)、十二科，原有之国子监也并归学部
战国时秦国经过训练的步兵之称。“锐”取其勇猛之意。
十六卷。清宋世犖(约1800年前后在世)撰。宋世犖，字卣勋，号确山，浙江临海人。生卒年均不详，翰隆五十三年(1788)举人。官至教习、陕西扶风知县。著有《红杏轩诗钞》、《确山骈体文》、《周礼故书疏证》