札剌
见“耶律资忠”(1319页)。
见“耶律资忠”(1319页)。
即嫦娥。和凝《杨柳枝》之三：“不是昔年攀桂树，岂能月里索姮娥。”
传说的一种孽龙。白居易《偶然二首》之二：“乖龙藏在牛领中，雷击龙来牛枉死。”
周代祭名。祭祀与日常生活密切相关的七种神灵。据《礼记·祭法》及郑玄注，这七种神灵是：(1)司命，“主督察三命”，据《孝经·援神契》，“三命”指受命、遭命、随命;又，孔颖达疏，司命是“宫中小神”。(2)
四卷。清张彤修，张诩纂。张彤字虎拜，乌程人，乾隆五十一年(1786)举人，由宜良知县历升山东分守登莱青整饬海防兵备道，嘉庆九年(1804)任。任职四年，岁丰民和。张诩，邑人。张彤莅任后，见掖志自前令张
清光绪三十年(1904)江苏候补道刘世珩所拟中国国家行使钞票种类之一。此票为内地各商埠都市往来汇兑之用，票面金额临时填发，汇水(即汇费)以汇兑金额之多少、路程之远近等提取。票至目的地，兑付有限期。
明景泰元年(1450)置关筑城。在今山西宁武县。东连雁门关，西接偏头关，为山西屏蔽。弘治十一年(1498)置宁武守御千户所。嘉靖二十二年(1543)置三关镇守总兵，初驻偏头关，后移驻于此。《明史·李自
吐蕃王朝末代赞普郎达玛五世孙赤琼前往雅隆(今西藏山南)秦昂达则城，繁衍生息，发展势力。传至其孙玉赞时，逐以雅隆为政治中心，据地称王，史称雅觉阿王系。入元后，王族中成员或投元附萨迦派，或依附帕竹主巴势力
【介绍】：杜甫《写怀二首》其一诗句。语本阮籍《大人先生传》：“夫无贵则贱者不怨，无富则贫者不争，各足于身而无所求也。”反映了中国小农社会的平均主义思想。
? —约709吐谷浑王族。一作慕容宣超。慕容氏。※慕容忠子。武周圣历元年(698)，父卒，嗣立。二年，吐谷浑7千帐随吐蕃论亏仁降唐，吐蕃境内吐谷浑1400帐旋亦内附。武则天纳郭元振谏，将归降之吐谷浑置
宋．周密《武林旧事》所录宋官在杂剧段数中，有《李勉负心》一剧，已佚。《寒山堂曲谱》，录戏文《风流李勉三负心》，但全剧已佚，仅存残曲六支。另据《鬼簿录》记载，关汉卿曾作杂剧《风流郎君三负心》，或即写此故