施食
藏传佛教举行法事的一种称谓。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰朵儿禅，华言大施食也。”藏语gtorchen，译为“大施食”，举行法事时以糌粑酥油揉成食品施撒，以祈消灾。
藏传佛教举行法事的一种称谓。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰朵儿禅，华言大施食也。”藏语gtorchen，译为“大施食”，举行法事时以糌粑酥油揉成食品施撒，以祈消灾。
①在今河南商城县南六十里。《方舆纪要》卷50商城县：五水关“以五水合流于关下而名。旧为隘口，可以守御”。②即今湖北随州市东北忤水关。《方舆纪要》卷77随州：五水关“在五水山下，亦作仵水关”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏华亭人，字岱门，号石鹤，别号破瓢先生。工画，善章草，精篆刻。晚年专作水墨画，非宣素名笺，不苟下笔。有《裨堂诗略》。
明朝对察院左都御史的别称。官名。明清都察院都御史的别称。掌纠劾百司、辨明冤枉、提督各道、予参朝廷大议等事。见《明史·职官二·都察院》、《清史稿·职官二·都察院》。
【生卒】：1430—1499【介绍】：明河南祥符人，字孔旸，号旸坡居士。景泰七年举人，成化中官通州同知，宽厚平易，得吏民心，以民请乞，补知州阙，调济宁。以老归。
春秋时期郑国的三位大夫。即叔詹、堵叔、师叔。
【介绍】：隋洛阳人，字不曜。无室庐，无妻子，往来河东，佣人自给。文帝开皇末，始结庵河渚以栖身，卖药为业，自称河渚先生。善卜筮，人有请者，惟书“老”、“易”二字。独与王绩善，尝对酌甚欢。弹琴饵药，以终其
元朝封爵。为诸王第五等级封号之一，授龟纽镀金银印。大德三年(1299)，世祖弟阿里不哥子玉木忽儿受封。
读音：Shū【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。北京、上海、四川成都(91)、甘肃渭源等地均有此姓。现行罕见姓氏。分布颇广： 今北京、上海、四川之成都等地有分布。《新编千家姓》亦收载
同“聪明反被聪明误”。清叶廷琯《鸥陂渔话．马士英有才艺》：“录而存之，非谓不以人废言，欲使世之阅其文者，知其聪明自误耳。”主谓 玩弄小聪明，反而害了自己。宋·苏轼《洗儿戏作诗》：“人皆养子望聪明，我被