敦达库蒙
亦作都木达洪。蒙古语音译，意为“中等地位者”、“普通人”、“无职务者”。蒙古社会平民阶级中的中等户。一般不担任官职，拥有一定财产，少数拥有家仆。平时是封建领主征用实物的主要对象，战时充当骠骑兵，装兜兵及铠甲兵等。牧主经济出现后，少数人上升为牧主，多数成为普通牧民。
亦作都木达洪。蒙古语音译，意为“中等地位者”、“普通人”、“无职务者”。蒙古社会平民阶级中的中等户。一般不担任官职，拥有一定财产，少数拥有家仆。平时是封建领主征用实物的主要对象，战时充当骠骑兵，装兜兵及铠甲兵等。牧主经济出现后，少数人上升为牧主，多数成为普通牧民。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《新唐书．杜甫传》：“甫尝醉登严武床，瞪视曰：‘严挺之乃有此儿！’武亦暴猛，外若不为忤，中衔之。一日，欲杀甫及梓州刺史章彝，集吏于门。武将出，冠钩于帘三，左右白其母，奔救得止，独杀彝。”后以“怒冠三挂
即今西藏萨迦县。以萨迦寺而得名。元代设萨迦宗。《汉藏史集》 上册208页载元代 “当桑哥受命管宣政院之时，上师前往萨迦”。即此。原西藏地方政府设萨迦宗，1960年与色仁孜合并设萨迦县。
读音：Féｉｒú【源】 春秋时晋灭肥，肥子奔燕，燕封于肥如(故城在今河北卢龙北)，其后有肥如氏(17)。
对于有求而来的人概不拒绝。语出《孟子．尽心下》：“往者不追，来者不拒。”唐．柳宗元《与太学诸生喜诣阙留阳城司业书》：“阳公有博厚恢弘之德，能并容善伪，来者不拒。”清．梁绍壬《两般秋雨盦随笔》卷四引蓝鹿
六卷。《文略》二卷。明朱宪(1525－?)撰。朱宪为辽王朱植六世孙。初封句容王，嘉靖十九年(1540)袭封。隆庆二年(1568)以罪降庶人，国除。此编《岁稿》刻于嘉靖三十五年(1556)。时宪三十二岁
【介绍】：高适作。见《哭单父梁九少府》。
西魏改仪隆县置，为隆城郡治。治所在今四川仪陇县北。北周保定四年 (564) 复为仪隆县。
一卷。清代黄文澍撰。全书也是《石畦集》中之一，主要是以叙述程朱学派理论来批驳陆王一派学说，书中有些地方论述不够明确。
【生卒】：?——1090德恭孙。善楷书，尤工篆隶，以宗正荐，仁宗亲试，令其摹仿蔡邕古书法，写《论语》、《诗经》及《书经》；复诏克继与朝士共同抄写《石经》。训子弟力学，一门登儒科者十二人。曾献所集《广韻