壮族青年男女社交风俗。流行于广西左江、右江、柳江流域。每年春节期间或三月三举行。届时，男青年裂布为帕，带往歌圩上，在对歌中如遇到意中人，即将布帕予之;女的答以绣花鞋或汗衫、绣囊、绣球等物，作为相互爱慕的信物，约定他日再会。情深时，再互赠信物，盟誓终身，归告父母，由男方派媒妁到女方说亲，结为佳偶。明王济《君子堂日询手镜》已有记载：“每岁月旦或次日，里中少年裂帛为帕，挟往村落，觅处女少妇，相期答歌，允者男子以布帕投女，女解所衣汗衫授男归，谓之‘抛帛’。至十三日，衣其衫而往，父母欣然迎款，男左女右，班坐一室，各与所期，互相答歌，邻亲老稚，毕集观之。……归时，女以前帕巧刺文绣还男子，男子亦以汗衫归之女。”
?—776唐人。少习武技，有膂力。天宝中，投安西(今新疆库车)，以边功迁员外诸卫将军。肃宗即位，自安西归长安，任神策兵马使，出镇陕州行营。乾元二年(759)，破史思明部，迁羽林大将军，领神策军节度使。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清沈家本编撰。裴松之《三国志注》撰于南朝宋元嘉中，其征引书目赵翼《廿二史札记》仅列出五十余种，遗漏实多，而舛错亦不少。沈氏为之订补。依《隋书·经籍志》例，分为四部，计经部二十二家，史部一百四十二
①清世宗胤禛年号。1723—1735年，凡13年。 ②习惯以年号代帝号，指清世祖胤禛(1706页)。
次公：西汉大臣盖宽饶的字。盖宽饶(?－前60年)，魏郡(治所今河北临漳西南)人。受到汉宣帝的赞赏，被任命为太中大夫(掌议论的官)，后又被提升为司隶校尉(负责监察举报首都长安及附近地区各级官吏的官)。盖
读音：Dｕō’ěｒｓｈāｎ【综】 清镶黄旗蒙古护军鄂尔齐之妻为多尔山氏(260)。
唐任官制度，三品以上册授，五品以上制授，以下分别为敕授、旨授。金自从七品以下至从九品归吏部拟官，正七品以上呈尚书省，以听制授。
字霞起，上杭(今属福建)人。由贡生历永昌府通判。孙可望等入云南，廷标摄府事。不降，赋诗自尽。【生卒】：?—1647【介绍】：明福建上杭人，字霞起，号玉存。由贡生历永昌府通判。南明永历元年，摄府事，发兵
古部落名。乌蛮的一支。又作风琶蛮。所属有阿诺二姓。唐宋时居住于今四川凉山彝族自治州中部，首领称“大鬼主”。与※勿邓、※两林合称※“东蛮”。唐贞元四年(788)，大鬼主※骠傍等入朝，宴之于麟德殿，授和义
在今陕西洋县东一百四十里。《清一统志·汉中府一》：子午河“上流曰椒溪河，源出秦岭，东南流会蒲河、文水河，名三河口，折而南至白河铺，名子午河。又西南经西乡县东北界，又南入汉水”。汉水支流。在陕西省南部。