扬烈舞
清代宫廷歌舞，为“庆隆舞”之武舞。源自满族民间歌舞※“空齐舞”。一般在除夕、上元节高跷、骑假马。假马以竹作马头、马尾，以彩缯饰之，如戏中假马。有人涂面，身著黑皮，作野兽状，奋力跳跃。旁有人持红油簸箕，以箸刮箕而歌。踩高跷者逐兽弯弓而射，兽应弦倒毙。谓之射“妈狐子”。此乃“象功之舞”，反映了满族早期的狩猎生活。
清代宫廷歌舞，为“庆隆舞”之武舞。源自满族民间歌舞※“空齐舞”。一般在除夕、上元节高跷、骑假马。假马以竹作马头、马尾，以彩缯饰之，如戏中假马。有人涂面，身著黑皮，作野兽状，奋力跳跃。旁有人持红油簸箕，以箸刮箕而歌。踩高跷者逐兽弯弓而射，兽应弦倒毙。谓之射“妈狐子”。此乃“象功之舞”，反映了满族早期的狩猎生活。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
李白有《题金陵王处士水亭》诗，题下原注曰：“此亭盖齐朝南苑，又是陆机故宅。”《景定建康志》卷二二：“水亭有二：一在台城寺，即今之法宝寺。一在齐南苑中，是陆机故宅，乃王处士故宅，今凤凰山南傍秦淮是其处。
源见“阮孚蜡屐”。慨叹人生短暂。清袁枚《谢怙厓郎中惠纱》诗：“我作阮孚叹，著屐知有几！”
【生卒】：1396—1461【介绍】：明江西安福人，字嘉秀，号敬斋。宣德五年进士，选庶吉士，授金华府通判。景泰时召修《宋元通鉴纲目》于东阁。天顺四年擢南雄知府，因忤朝使宦官，被诬下诏狱，瘐死。南雄人为
官名。战国时赵国设置，刘向《别录》说：“赵武灵王立司日，出纳王命。”董说《七国考》以为司日即春秋时“当日”之职。《国语·晋语九》记“赵简子田于蝼，史黯闻之，以犬待于门。简子见之，曰：‘何为?’曰：‘有
元代诸王封号，授龟纽金镀银印。至元二十七年(1290)，拖雷庶子拨绰孙牙忽都受封。脱列帖木儿、也不干袭封。
源见“蓼莪废讲”。谓伤悼亡故的父母。明李东阳《徐用和御史墓山八咏．茅屋时思》：“极德难忘寸草私，多愁长废《蓼莪》诗。”
官名统称。即宋朝各地专管财务的官员，如诸路提举茶盐、茶马、坑冶、市舶司及诸州茶盐酒税场务、征输、冶铸监当官等。
【介绍】：见张道古。
治所在今四川大竹县东南。《宋史·地理志》 作“隣山县”。