打老庚
旧时布依族、壮族民间交际习俗。亦称打伙计、拜同年，有“结交为兄弟”之意。流行于广西、贵州壮、布依等民族地区。异村异姓青年男子在交往过程中，如遇到年龄相近、情投意合、友情深厚、情同手足者，经双方同意，互相探访，赠送礼物，便可结拜为“老庚”(壮语称“界同”)，以兄弟相称。彼此有义务互相帮助，逢年过节或喜庆之日，彼此互赠礼物。此种结交，以男性之间为多，女性少有，异性之间绝无。
旧时布依族、壮族民间交际习俗。亦称打伙计、拜同年，有“结交为兄弟”之意。流行于广西、贵州壮、布依等民族地区。异村异姓青年男子在交往过程中，如遇到年龄相近、情投意合、友情深厚、情同手足者，经双方同意，互相探访，赠送礼物，便可结拜为“老庚”(壮语称“界同”)，以兄弟相称。彼此有义务互相帮助，逢年过节或喜庆之日，彼此互赠礼物。此种结交，以男性之间为多，女性少有，异性之间绝无。
①又名大沩山。即今江西铜鼓县西大伪山。《清一统志·南昌府一》：大沩山“在义宁州西南二百五十里，周四十里。西通湖南浏阳，东通新昌，南通萍乡。林木茂盛。昔为盗薮，明万历中设铜鼓石营守备于此”。②即小沩山。
二十四卷，《续集》四卷。《后集》四卷。明王世贞(1526－1590)撰。王世贞生平详见《弇州稿选》(辞目)。是集乃隆庆己已(1569)黄美中所编。凡二十四卷。前有黄美中序，称：“世贞著作不能尽见。会从
闭着眼睛抓麻雀；用以比喻自欺欺人，难以成功。陈琳(?－217年)，字孔障，广陵(今江苏扬州)人。著名文学家，“建安七子”之一。初从袁绍，后依曹操，为司空军谋祭酒，管记室，书檄多出其手。东汉末年灵帝时，
见“耶律俨”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
织机名。经面与水平机座成50—60度倾角的织机。至晚在战国时已出现，汉代已普遍使用。迄今为止发现的刻有斜织机的汉画像石共有九块，主要分布在山东、江苏及四川一带。采用脚踏提综开口，是中国织机发展史上一项
春秋末卫国人，名浊邹，或作涿聚、雠由。孔子学生。传曾为“梁父之大盗”。《史记·孔子世家》：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人，如颜浊邹之徒，颇受业者甚众。”孔子周游列国，至卫
一卷。清牟应震撰。此书成于《毛诗古韵》之后。《古韵》之作始于乾隆十二年(1747)，成于乾隆十六年(1751)。本书始于乾隆二十三年(1758)六月，成于同年七月，历时一个半月。书前有序，以为《诗经》
【生卒】：224－271字季彦，河东闻喜(今属山西)人。魏尚书令裴潜子。初仕魏为黄门侍郎，累官尚书仆射，封侯。司马炎代魏，加左光禄大夫，封郡公。博通儒学，精于山川地理之势，著有《禹贡地域图》十八篇。泰
源见“吐凤”、“隋侯之珠”。喻巧思妙文。唐罗隐《秋日汴河客舍酬友人》诗：“烦君更枉骚人句，白凤灵蛇满袖中。”