慈利县志
书名。田兴奎修，吴恭亨纂。20卷。成书于民国十二年(1923)。内容包括地理、沿革、疆域、天度、沿革表、旧都区表、澧水、溇水，户口表、富庶表、实业、建置、城廓、仪会、廨署、警察所、教育会、劝字所、学校、邮政局、电报局、警备队、演武场、财产保管处、仓储、农会、保商局、尊经阁、同善堂、栖流所、市集表、桥渡表、财政、教育、议会、祠祀、官职、人物、风俗、事记、艺文等。序载于最后1卷，有图27幅，表42。慈利县属湖南省，为土家族散居地区。为研究慈利地方史及少数民族状况的必备参考书。
书名。田兴奎修，吴恭亨纂。20卷。成书于民国十二年(1923)。内容包括地理、沿革、疆域、天度、沿革表、旧都区表、澧水、溇水，户口表、富庶表、实业、建置、城廓、仪会、廨署、警察所、教育会、劝字所、学校、邮政局、电报局、警备队、演武场、财产保管处、仓储、农会、保商局、尊经阁、同善堂、栖流所、市集表、桥渡表、财政、教育、议会、祠祀、官职、人物、风俗、事记、艺文等。序载于最后1卷，有图27幅，表42。慈利县属湖南省，为土家族散居地区。为研究慈利地方史及少数民族状况的必备参考书。
同“蓬莱水浅”。宋王安石《寄友人》诗之三：“看沙更觉蓬莱浅，数日空惊霹雳忙。”
参见：九穗禾
源见“疏傅散金”。指疏广叔侄不为子孙经营家业。表示为子孙长远着想。宋苏轼《次韵刘贡父叔侄扈驾》诗：“机 云似我多遗俗，广 受如君不治生。”
书名。三国魏王弼著。六卷。系解释《易经》的著作。认为本体是永恒静止的，万物虽雷动风行，千化万变，若雷风平息运化停止之后，必然要回复到静止的状态中。宣称静止为绝对，运动起源于静止。对自然和名教，象和意等
官名。北宋庆历七年(1047)，避真宗谥号，改文明殿学士置。八年，丁度罢参知政事，遂加此职。旋以御史言紫宸不可为官称，改为观文殿学士。
晋卫玠年少而才貌俱美，乘白羊车行于洛阳市中，有“璧人”之誉。见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》注引《玠别传》。后因以“玉人车”为称美男子之典。卢纶《送浑炼归觐却赴阙庭》：“明朝古堤路，心断玉人车。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。① 三国魏、晋置。佐清商令管理后宫。参见“清商令”。② 南朝梁、陈及隋初所置乐官。参见“清商署”。官名，三国魏置，为清商令之副，佐令行职事。南朝梁、陈及隋置，掌清商音乐及乐队与歌舞演员。
【介绍】：明滁州卫人，字士廉。天顺元年进士。官刑科给事中。以劾大臣称旨，升右给事中，总六科事。官至鸿胪寺右少卿。
在今湖北荆州东北。东晋建武元年(317)，武昌太守赵诱等与杜曾战于此，诱等皆败死。