清图理琛出使土尔扈特部携交阿玉奇汗的敕书。以满文书写于黄缎上。缎幅宽40公分，长200公分。缎幅四周有精致细腻黑色云雷花纹，卷末盖有20公分见方康熙玉玺。缎幅以宣纸裱糊成卷，两端装有木制卷轴，一端装有骨制别针，落款为壬辰年(康熙五十一年，1712)五月二十日。内容主要包括两方面：一为有关萨穆坦使团活动的追述，二为阿喇布珠尔进藏熬茶使团的遭遇与安置问题。是件原由图理琛使团出访土尔扈特时面交阿玉奇汗，为所珍藏。乾隆三十六年(1771)，渥巴锡汗率部东返时携回，后一直被保存于王府。十年动乱时流失。1979年为辽宁朝阳地区文联迟松年发现。现存于新疆维吾尔自治区档案馆。为研究图理琛使团出使土尔扈特部重要文献。
书名。南宋杨辉撰。七卷。系杨氏三部著作《乘除通变本末》三卷、《田亩比类乘除捷法》二卷、《续古摘奇算法》二卷的合刻本。宋刻本今已不传。明洪武十一年(1378)古杭勤德书堂刊本，今存孤本，藏日本。朝鲜李朝
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
原名意哥，后周太祖子。后汉隐帝时，后周太祖起兵于邺都，他于京城被隐帝所杀。后周建立，赐名信，追封杞王。(，参见《新五代史》)【介绍】：宋京师人。或云郭熙之裔。徽宗建中靖国初补画院赐绯待诏。工画道释，落
【介绍】：杜牧《河湟》诗五六句。写当时河西陇右之地被吐蕃侵占，那里的人民虽然牧羊驱马，受吐蕃统治者的奴役，并被迫穿上戎服，但是他们的心还是思念着故国的。这两句诗洋溢着爱国主义的情感。
1624—1692比利时人，字信末。天主教耶稣会传教士。清顺治十三年(1656)随卜弥格来华，在江西、福建、湖广、江南等地传教。康熙三年(1664)坐杨光先反教案，被押送广州圈禁，十年获释。十六年去崇
儒家孔孟学派认为人的本性是善良的。语出俗传宋王应麟《三字经》：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”鲁迅《朝花夕拾．二十四孝图》：“我的小同学因为专读人之初性本善读得要枯燥而死了。”
源见“青白眼”。犹青眼。谓以正眼相看表示重视。唐王勃《送白七序》：“同人者，少方见阮籍之眼青；知我者，希不学冯唐之首白。”宋苏轼《陈季常见过》诗之一：“但得君眼青，不辞奴饭白。”【词语眼青】 汉语
官名。清代于壅正九年(公元1731年)置喀尔喀军营定边左副将军，驻乌里雅苏台，以后即简称乌里雅苏台将军。将军下设参赞大臣二人(其中一人由蒙古王公、台吉兼任)，共掌喀尔喀四部(土谢图汗部、赛音诺颜部、车
【生卒】：?——1180开封(今属河南)人。以父任得官，娶寿圣皇后女之弟，迁知閤门事。乾道初，为枢密都承旨，加明州观察使。七年(1171)，擢签书枢密院事，同知枢密院事刘珙耻与之并命，朝论亦不平，旋改
读音：Wēn温姓的来源主要是以采邑为姓氏。一是春秋时晋国大夫郤至，封于温地（今河南温县西），其后以封邑为氏。二是唐叔虞之后，受封于河内温（今河南温县），其后以邑为氏。温姓发源于河南。西汉时期，