布洛陀
壮语音译，意为“山里的首领”。壮族民间史诗与传说故事。长短不一，一般为11章。流传于广西红水河流域的巴马、东兰、凤山、天峨、南丹、河池、都安、马山和右江流域的百色、田阳、田东、平果等地。描述远古时代的创世英雄布洛陀创造日、月、天、地、人类、万物及征服自然、改造自然的神话故事。原为五言排歌体，押腰脚韵，全部是壮语。民间流传有“方块壮字”抄本。传说故事已收入《僮族文学》(初稿)，广西人民出版社，1961年版第一编;和《壮族文学史》，广西人民出版社，1986年版第一编。
壮语音译，意为“山里的首领”。壮族民间史诗与传说故事。长短不一，一般为11章。流传于广西红水河流域的巴马、东兰、凤山、天峨、南丹、河池、都安、马山和右江流域的百色、田阳、田东、平果等地。描述远古时代的创世英雄布洛陀创造日、月、天、地、人类、万物及征服自然、改造自然的神话故事。原为五言排歌体，押腰脚韵，全部是壮语。民间流传有“方块壮字”抄本。传说故事已收入《僮族文学》(初稿)，广西人民出版社，1961年版第一编;和《壮族文学史》，广西人民出版社，1986年版第一编。
【生卒】：1472—1528【介绍】：明浙江馀姚人，初名云，字伯安，别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间，纵观山川形胜。好言兵，善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初，忤刘瑾，廷杖，谪贵州龙场驿丞。瑾
今越南东北部河北省境之陆岸河(东岸河)。《方舆纪要》卷112安南北江府：天德江“在府东，下流注富良江。一名延蕴江，又名东岸江。永乐初，黎寇惧讨，役民堙塞江口。寇既平，重加浚治，舟楫复通”。
清光绪十年(1884)设，在今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳市北激流河口西牛尔河村。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐睦州人。工诗，宪宗元和中即有诗名，方干曾从之学诗。穆宗长庆中，赴杭州取解，大得刺史白居易赏识。后尝至京洛，竟无所成。归故乡，优游而终，人呼为徐山人。有诗集。
入吐蕃传教的印度僧人。梵文名菩提萨埵或显达热格西达，藏文名希哇措，汉译“静命”，故亦称“静命大师”。一说为泥婆罗(今尼泊尔)人。大乘佛教中观学派衍化出现的瑜珈中观派创始人。曾任印度那烂陀寺首座。受赞普
夷部溪入金沙江之口。在今四川屏山县西北新市镇。《元史·地理志》 马湖路：“宋时蛮主屯湖内。元至元十三年内附后，立总管府，迁于夷部溪口，濒马湖之南岸创府治。”
褎（ ㄧㄡˋ yòu 又）盛服的样子。充耳：塞耳不闻。意思是指人的服饰出众，却无德行可以称颂。《诗．邶风．旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”并列 服饰尊盛而德行不能相称。语出《诗经·邶风·旄丘》：“
读音：Tuōlǐ【源】 清满洲八旗姓。世居黑龙江(23，63，180)。【变】 清满洲镶白旗有托立氏(259)，〔托立〕似即托里之异译。【人】 托里简泰，清满洲镶白旗人，世居萨哈连乌拉，顺治中从征云南
官署名。隋朝鸿胪寺置，有令一员，文帝开皇三年(583)废鸿胪遂隶太常寺，十二年复隶鸿胪寺。唐朝改隶宗正寺，置令一员、丞一员，掌京都诸寺观名数与道士帐籍、斋醮之事; 两京度僧、尼、道士、女官，御史一人莅