明代藏区部落名。史称其地在河州(今甘肃临夏)西南境，属河州卫管辖。洪武九年(1376)七月，明派通事舍人巩哥锁南等招谕吐番，至其部朵工地遇害。十年(1377)，明廷命卫国公邓愈为征西将军，大都督同知沐英为副将军，率师讨川藏部及与杀害巩哥锁南事有关的部落。其部为邓愈军所败，西走昆伦山(实为大积石山)。永乐五年(1407)，其部奉朝命与护教、赞善诸王及其他部落首领一道，修复驿站，以通贡使。十一年(1413)，与乌思藏帕木竹巴灌顶国师阐化王和阐教王、护教王，及其他各部落大小首领，同受敕命，恢复境内驿站旧有设置。宣德二年(1427)四月，太监侯显赴乌思藏、尼八剌(今尼泊尔)等地，途经其部辖地，奉敕给使臣道里费，且遣人护送过境。有明一代，其族为沟通西藏边陲与内地的政治、经济、文化联系作出贡献。
官名。清置，见“总理各国事务衙门清档房”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今湖北汉川县西南三十六里分水镇。清光绪《湖北全省分图》：汉川县西南有分水嘴。
官名。明代在皇帝身边侍奉的宦官。其中名位尊显者，有乾清宫管事，负责督理御用诸事;打卯牌子，掌随朝捧剑。二者仅居司礼、东厂、提督、守备太监之后。此外，还有御前牌子、煖殿、管柜子、赞礼、答应长随、当差听事
官署名。民国置。为维持地方公共安宁的机关。设于各省会、各行政区、各市县及其他地势冲要、人口稠密、工商业繁盛的地方，受各该主管机关指挥监督，处理所辖地区的警察事务。
【介绍】：五代时僧。姑苏人，俗姓司马，字不用，号逍遥子。年弱冠出家，后隐会稽四明山。钱镠召而不出。涉猎孔、老，博通玄学。工诗，善草隶。卒年五十六。有《六时礼佛文注》及诗歌。
即死灰。然，同“燃”。典出《庄子·齐物论》：“心固可使如死灰乎?”后多以形容颓丧或绝望的心情。骆宾王《游兖部逢孔君自卫来欣然相遇若旧》：“将期重交态，时慰不然灰。”刘川《将赴东都上李相公》：“谁知大炉
①帝王对臣属推广封赠以示恩典，称推恩。②清代封赠外戚的制度。定制，皇太后、皇后之父封三等承恩公;非嫡后者，封一等承恩侯;已故者追赠，俱世袭罔替。
《后汉书．温序传》载：温序为隗嚣将所拘劫，温序不降，嚣将赐其剑使自裁。温序受剑，衔须于口，顾左右曰：‘既为贼所迫杀，无令须污土。’遂伏剑而死。后因以“温序须”为慷慨就义的典实。清唐孙华《叶忠节公挽诗》
《三国志．魏书．裴潜传》南朝宋．裴松之注引《晋诸公赞》：“楷少与琅邪王戎俱为掾发名，钟会致之大将军司马文王曰：‘裴楷清通，王戎简要。’文王即辟为掾，进历显位。”晋．王戎与裴楷小时候曾到过钟会家。钟会称