山寨夷
部落名。又作“山夷”、“山场人”，海西女真别称，即熟女真。海西女真两大集团之一。居住在开原以北，松花江沿岸地区。因“依山作寨”故称。明代在其地设有兀者、呕罕、肥河、塔山前等主要卫所，并以此为核心形成为部落联盟。生产比较先进，俗尚耕稼，妇女以金珠为饰。明中叶以后，成为扈伦四部中(即哈达、叶赫二部)重要组成部分。清努尔哈赤起兵后，先后被兼并，成为满族民族共同体的重要组成部分。
部落名。又作“山夷”、“山场人”，海西女真别称，即熟女真。海西女真两大集团之一。居住在开原以北，松花江沿岸地区。因“依山作寨”故称。明代在其地设有兀者、呕罕、肥河、塔山前等主要卫所，并以此为核心形成为部落联盟。生产比较先进，俗尚耕稼，妇女以金珠为饰。明中叶以后，成为扈伦四部中(即哈达、叶赫二部)重要组成部分。清努尔哈赤起兵后，先后被兼并，成为满族民族共同体的重要组成部分。
?—1195金大臣。泰州(治今吉林洮安东)人。奚族(一说女真)伯德氏。正隆五年(1160)，充护卫，授曷鲁碗群牧副使。复召为护卫十人长，累迁复州刺史。明昌(1190—1196)初，任西北路副招讨，历秦
突通孙。神龙中官至瀛州刺史。(，参见《新唐书》)
【介绍】：清江南常熟人，字寅仲，一字赤崖。少时参与同声社，为吴中名士。顺治十四年举人。因科场舞弊案遭株连，谪戍尚阳堡，多年始得释归。大学士宋德宜以“边才”荐，未用。晚年居苏州，流连诗酒，自号荐庵。有《
汉刘向《列仙传．琴高》：“琴高者，赵人也，以鼓琴为宋康王舍人，行涓 彭之术，浮游冀州 涿郡之间二百余年。后辞入涿水中取龙子，与诸弟子期曰：‘皆洁斋，待于水傍，设祠。’果乘赤鲤来，出坐祠中，旦有万人观之
徽州婺源(今江西婺源)人。二十八岁时夫死。誓不改嫁。以其夫从兄之子元圭为后。卒年六十二。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。周朝置。诸侯国掌历法之官。《左传·桓公十七年》：“天子有日官，诸侯有日御”。“日御不失日 ，以授百官于朝。”杜预注：“日官平历以班诸侯，诸侯奉之不失天时以授百官。”杨伯峻注：“天子之日官定历以颁
西汉时人，金敞次子。因其先人为匈奴休屠王，故使其出使匈奴，任为匈奴中郎将。后为越骑校尉，封关内侯。历任安定、东海太守。其弟饶亦为越骑校尉。
字文休，梁宗室。精阴阳占卜术。入隋，位上仪同。见文帝好祥瑞，遂以占卜求媚。炀帝初，为太府少卿，进位开府。预言杨玄感将叛，果验，大得帝信任。卒。撰《帝王养生方》、《宅经》、《葬经》等书。(，参见《北史》
北宋置，属朝邑县。在今陕西大荔县朝邑镇西南二十五里。《清一统志·同州府二》 “新市镇”条下：“延祥镇在(朝邑)县西南。今名仓头村。”