明代蒙古台吉之妻的称呼。蒙古语音译。亦译作比妓、比吉、妣妓、比姬、必济、拜济、嬖只等。源于汉语“妃子”。明代蒙古有许多著名妣吉记载于史册，如为夫报仇的※鄂勒哲依图鸿郭斡妣吉、达延汗之祖母※齐齐克妣吉(瓦剌首领脱欢女)，达延汗之母锡吉尔妣吉、被明朝封为“忠义夫人”的※把汉妣吉(大成妣吉)、称雄于蓟州塞外的蒙古族女杰※大嬖只等。绝大多数出身于非成吉思汗黄金氏族的大领主，与台吉婚后，即成为黄金家族的女贵族，拥有个人的牲畜、财产和属民，参与军政事务，与丈夫共同管理本部，受习惯法保护。被丈夫遗弃后，可将个人的牲畜、财产、属民及丈夫的部分财产带走。丈夫死后，即成为该部领主，掌管军政大权。如改嫁丈夫的兄弟或非亲生的子孙，仍享有领主的一切权力;否则失去个人的牲畜、财产、属民及在本部的权力，“只能拿一根鞭子走开”。
又作“勒贯”，见“司廊”(654页)。
源见“座右铭”。刻写于座位旁边用以自警自励的格言。清刘献廷《广阳杂记》卷二：“‘君子食无求饱，居无求安’，‘事天治人莫如啬’，‘绝学无忧’，书此三言，以代铭座。”【词语铭座】 汉语词典：铭座
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①游园之客。刘禹锡《题于家公主旧宅》：“邻家犹学宫人髻，园客争偷御果枝。”②仙人名。服食五色草之实，有五色神蛾止香草上，生桑蚕，园客收养之，有神女助其养蚕，后二人俱升仙而去。事见晋干宝《搜神记》卷一。
宋名南戚氏、北戚氏。在今江苏常州市东南戚墅堰。《宋史·河渠志七》： “漕渠两旁，曰白鹤溪、西蠡河、南戚氏、北戚氏，直湖州港，通于二湖。” 《方舆纪要》 卷25常州府武进县： 戚墅港在“府东三十里。北枕
见“耶律夷腊葛”(1325页)。
地名。位于贵州省黄平县东南20里。四山环峙，峻峭异常，乃一天险。清同治八年(1869)，苗民※张秀眉起义军，借此天险大败席宝田部3000余人，有※黄飘大捷之称。解放战争时，人民解放军在此英勇剿匪。人民
1912年改奉议州置，属广西田南道。治所在今广西田阳县西南右江南岸旧城。1936年改为田阳县。旧县名。1912年降奉议州置，治今广西壮族自治区田阳县西南旧城。1936年与恩阳县部分地合置田阳县。
【介绍】：金大名人。初守大名，降蒙古。哀宗正大初自大名奔汴归金。诏置于许州。后见杀。
据晋葛洪《抱朴子》载，周穆王南征，其军皆变，君子变为猿和鹤，小人变为虫和沙。后用为咏战乱致死之典。韩愈《送区弘南归》：“穆昔南征军不归，沙虫猿鹤伏以飞。”参见“猿鹤沙虫”。