契玛
朝鲜语音译，意为“裙子”。朝鲜族妇女传统服饰。流行于延边等地区。有长裙、短裙之分。长裙及于脚面，短裙仅齐膝下。有筒裙、缠裙之别。筒裙，是缝合成封闭样的筒状裙子，不开衩。上端按腰身打有许多细褶，并连着一个白布小背心。背心前开口，钉有纽扣，长度与※“则羔利”平齐。穿时，从头部往下套。多为青年妇女穿。缠裙，上端为宽腰带，腰带下打有许多细褶，长及脚面。穿时，将整片裙幅围绕于下身裹至一侧，再把裙子露在外面的一角提上掖在腰带里即成。侧边自成开衩，便于举步。多为中老年妇女穿。两者均配有衬裙。
朝鲜语音译，意为“裙子”。朝鲜族妇女传统服饰。流行于延边等地区。有长裙、短裙之分。长裙及于脚面，短裙仅齐膝下。有筒裙、缠裙之别。筒裙，是缝合成封闭样的筒状裙子，不开衩。上端按腰身打有许多细褶，并连着一个白布小背心。背心前开口，钉有纽扣，长度与※“则羔利”平齐。穿时，从头部往下套。多为青年妇女穿。缠裙，上端为宽腰带，腰带下打有许多细褶，长及脚面。穿时，将整片裙幅围绕于下身裹至一侧，再把裙子露在外面的一角提上掖在腰带里即成。侧边自成开衩，便于举步。多为中老年妇女穿。两者均配有衬裙。
宋涪州涪陵(今属重庆)人，字天授，自号涪陵先生。少喜学佛。后从程颐学《易》。得闻精义，造诣甚深。靖康初，召为崇政殿说书，辞不就。高宗即位，又命召至。适金兵至，失其所在。后归隐青城山中，蜀人称为“谯夫子
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。唐释道宣撰。道宣生平事迹详见《广宏明集》辞条。道宣于贞观八年(634)，在修治《四分律合注戒本》的同时，并开始了对《四分律合注戒本疏》的著述工作，终使两书于同年面世。本疏修成时为三卷，永徽二年(
官名。商代设置，掌为王室养殖和捕捞鱼类。见《合集》二九七零零。
在今四川自贡市东南釜溪河西。旧属富顺县，清于此发现新盐井区，产盐次于自流井。
即今台湾岛西澎湖岛。清蒋毓英《台湾府志》卷3：大山屿，“澎湖诸屿独此最大，横直各有十余里，民居颇多。由此而下有五地， 曰风柜仔尾、曰峙里、曰猪母落水、曰鸟嵌仔、曰林投仔，而妈宫前即在此屿，水师镇防汛在
官名，汉置。雁门郡沃阳县有盐泽，置长、丞，长为正，丞为佐官。掌管盐泽事务。《汉书·地理志下·雁门郡》：“沃阳，盐泽在京北，有长丞。”
【介绍】：宋婺州金华人，号中中子。王柏孙。尝以文学通判海宁，既代且老，犹日孜孜进德不已。
读音：Zｈū’ěｒｋùｔè【综】 清镶黄旗蒙古马甲明绍之妻为朱尔库忒氏(260)。
见“功德司”。