原始宗教形态之一。“图腾”一词系北美印第安语totem的音译，意为“亲属”或“标记”。是继自然崇拜之后随着母系氏族制的兴起而形成的，是对于超自然的血统观念的信仰和崇拜。亦有人认为先于自然崇拜，系原始宗教之始。在世界各地曾普遍流行，北美印第安人的图腾柱、澳大利亚阿兰达人的丘灵加，被视为图腾崇拜的神物。在我国鄂温克、彝、珞巴、怒、傈僳、普米、侗、瑶、畲、高山等民族的早期历史上，都曾盛行图腾崇拜，直到20世纪中期，其遗迹仍保留在上述民族中，畲、瑶等族崇拜的“槃瓠”即为一例。被崇拜为图腾的对象多为动物，植物次之，少数为无生物，人们认为他们血缘集团的起源与他们所信仰的图腾有着渊源的关系，有关的神话传说在民间流传不迭。供祭和禁杀自己的图腾物，是图腾崇拜的集中表现。盛行于母系氏族社会的图腾崇拜，作为氏族的标志，曾是相互认亲和实行氏族外婚制的依据，为曾几刚形成的母系氏族的内聚力，增强氏族制度的生命力，发挥过重要作用。进入父系氏族社会后，随着祖先崇拜的盛行，图腾崇拜逐渐衰落。
1933年12月川陕革命根据地置，治鹰嘴岩 (今四川旺苍县东北英萃镇)。1935年4月废。旧县名。川陕苏区设。1933年由广元县鹰嘴岩一带析置，治今四川市旺苍县鹰嘴岩。1935年春红军北上后撤销。
官名。将作大匠副贰，西汉置二员，东汉置一员，秩六百石。三国魏沿东汉制，七品。两晋、南朝省。北魏仍置。北齐为将作寺次官，员四人，从七品上。隋初因之，从七品。开皇二十年(600)改将作寺为将作监，置监、副
同“胯下之辱”。唐李群玉《献王中丞》诗：“张仪会展平生舌，韩信那惭跨下羞。”【词语跨下羞】 成语：跨下羞
读音：Zhāngmò景颇族姓氏。属载瓦支系，相传为瓦切娃时二十六大姓之一。后或改为单姓“张”，盖取张莫之首音，谐以同音之汉姓“张”而得。见 《中国人的姓名·景颇族》。
清朝总督之别称。
见“温庄长公主”(2284页)。
【介绍】：明荆州府松滋人，字水南。嘉靖间举人。闭户读书，不事干谒。有《水南集》。
同“前年崔护”。宋苏轼《留别释迦院牡丹呈赵倅》诗：“去年崔护若重来，前度刘郎在千里。”
1842—1913德国人。清同治四年(1865)进中国海关为四等帮办。十一年升任税务司职。光绪三年(1877)后长期任津海关税务司，系李鸿章的重要顾问。中法战争期间，他撮合李鸿章与法国水师总兵福禄诺(
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。