喇德纳巴德喇
清代卫拉特蒙古高僧。蒙古族。幼年出家，随咱雅班第达从事传教活动，担任其主管侍从——绥本堪布。清顺治九年(1652)，陪同咱雅班第达入藏，朝拜达赖五世。十八年(1661)作为咱雅班第达的全权代表到爱呼斯河慰问和硕特部阿巴赖台吉。次年护送咱雅班第达灵柩至西藏拉萨。八年后，到西藏迎请咱雅班第达的转世灵童，受到达赖喇嘛召见。精通蒙、藏语言文学，曾与其他僧人合作，为咱雅班第达补充翻译37种佛教经典。晚年撰成《咱雅班第达传》。
清代卫拉特蒙古高僧。蒙古族。幼年出家，随咱雅班第达从事传教活动，担任其主管侍从——绥本堪布。清顺治九年(1652)，陪同咱雅班第达入藏，朝拜达赖五世。十八年(1661)作为咱雅班第达的全权代表到爱呼斯河慰问和硕特部阿巴赖台吉。次年护送咱雅班第达灵柩至西藏拉萨。八年后，到西藏迎请咱雅班第达的转世灵童，受到达赖喇嘛召见。精通蒙、藏语言文学，曾与其他僧人合作，为咱雅班第达补充翻译37种佛教经典。晚年撰成《咱雅班第达传》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见《寒山子诗集》条。
【生卒】：1841—1896【介绍】：清浙江乌程人，字联堂，一字莲堂，号修庵。光绪二年进士，官至内阁学士。工书法，仿米芾、董其昌。
梓州通泉(今四川射洪)人。举进士。母卒，保之负土成坟，筑庐于其坟侧。日有群鸟飞集坟上，哀鸣不去，又尝有兔驯扰坟旁，乡人称异。大中祥符时，降诏旌恤。
1913年改独山州置，属贵州黔中道。治所即今贵州独山县。1920年直属贵州省。在贵州省南部，南邻广西壮族自治区。属黔南布依族苗族自治州。面积2445平方千米。人口32.9万。辖8镇、10乡(含3民族乡
一卷，续一卷。清梁清标(生卒年未详)撰。梁清标著有《蕉林诗集》。此集为其所撰之词。前录龚鼎孳、宋琬、王士祯、王士录、尤侗、顾贞观、陈其年诸家评论清标词语，多为谀辞，殊难尽据，然清标所作，丽句清词，雍容
1914年改东安县置，属广东粤海道。治所即今广东云浮市。县西南有云浮山，故名。1920年直属广东省。1992年改设云浮市。旧县名。1914年改东安县置，治今广东省云浮市云城区。1992年撤销，改设云浮
唐置，即今山东济南市西南丰齐镇。唐丰齐县，五代置驿，在今山东省济南市西南。宋升为镇，改称丰济。
吏员名。即下都军使。宋置，属殿中省尚辇局。员额一千人，掌奉供御舆辇，旧亦祗应殿阁使用。其地位次于正供、次供。
【介绍】：元人。人呼般般丑。善词翰，达音律，驰名江湘间。