近代中国伊斯兰教著名经师。名国桢，以字行。经名希拉伦丁。陕西南郑人。回族。后随父寓居上海。曾先后到镇江(今江苏镇江市)、河南沁阳县等地，学习伊斯兰教经典。继赴陕、甘诸地游学。后归里，承继父职，在浙江路礼拜寺任宣礼。1913年任副教长，始习外国语文，并朝觐麦加，次年回国后发起成立协兴公司，经营海外贸易。1919年出任公司驻锡兰(今斯里兰卡)和埃及经理。1925年回国，次年被推为教长，参与发起成立“中国回教学会”，任副干事长。发行学会月刊，翻译《古兰经》，创立伊斯兰师范学校及敦化小学，设立宗教图书馆，开办阿拉伯文补习学校，讲授宗教学术。抗日战争期间离沪居重庆，任中国回教救国协会编译委员会主任。1942年底，赴云南蒙自沙甸村(今属个旧市)，与马坚等人共同翻译《古兰经》，1943年10月25日病逝。
战国时人，与公孙衍同时。魏惠王后元十二年(前323)，楚怀王攻魏国梁南之地，韩国乘机围魏国的蔷邑(今河南新安西北)。他为魏将公孙衍说韩宣惠王，言韩如疾攻蔷，则楚师必进，魏国不支，将臣服于楚，魏、楚联合
书名。亦名《蛮志》、《云南志》、《云南记》、《云南史记》、《南夷志》、《南蛮记》、《南蛮志》等。唐樊绰撰。唐懿宗咸通三年(862)，绰在安南(交趾)经略使蔡袭部下作幕僚期间，鉴于南诏和唐朝关系重要，即
日本和俄国为争夺东亚霸权，重新分割中国东北和进一步侵略朝鲜在中国领土上发动的帝国主义战争。清光绪二十九年十二月二十三日(1904.2.8)爆发，是日日本舰队突然袭击停泊在旅顺口的俄国舰队。清政府屈服于
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明末清初江苏吴江人，字所中，号仲雪。明季诸生。博学工文，尤究心古今得失。明亡后，弃儒冠，服野服，足不出户。作《寒松樵传》以寄意。有《寒松亭稿》等。卒年五十。
见《李卫公问对》。
字子顺，贵溪(今属江西)人。嘉靖五年(1526)进士。累官福建提学佥事。【介绍】：明江西贵溪人，字于顺，号午坡。嘉靖五年进士。授刑部郎中，迁福建佥事、湖广提学副使。廉介方刚，不避权势，为楚藩所构，削籍
官名。西魏、北周地官府民部中大夫畿大夫下大夫属官，正三命。
《晋书．习凿齿传》：“习凿齿字彦威，襄阳人也。……凿齿少有志气，博学洽闻，以文笔著称。”“后以脚疾，遂废于里巷。及襄阳陷于苻坚，坚素闻其名，与道安俱舆而致焉。既见，与语，大悦之，赐遗甚厚。又以其蹇疾，
在今贵州石阡县东。元时为杨溪公俄等处长官司辖地。