新疆哈密维吾尔族农民反抗封建压迫的武装斗争。清光绪三十三年(1907)五月，哈密维吾尔族农民因不堪忍受哈密王沙木胡索特的沉重差役，在札加甫兄弟带领下围攻王府，要求脱离哈密王统治，改隶哈密厅直辖。不久被清政府镇压，领导人被害。1912年初，由于辛亥革命和伊犁起义的鼓舞，在铁木耳的领导下再次举行武装起义，反对哈密王的封建农奴制度。在巳里坤汉族人民的协助下杀死镇台易盛福，又与吐鲁番农民起义相配合，击败军阀袁大化的军队。后因受军阀杨增新的诱骗，接受“招抚”，起义失败，翌年铁木耳及属下200余人被害。1931年初，哈密小堡群众因不满当地守卡汉族军官强娶维吾尔族女子，于2月27日尽杀小堡守卡官兵，再次发动起义，附近维吾尔族农民纷纷响应，攻击各地驻军。军阀金树仁派兵镇压，义军邀甘肃回族军马仲英部进援，双方相持数月，后由于内部不睦，马仲英返甘肃，而义军领导权又被原哈密王府的头目篡夺，使起义蜕变为复辟王制的暴乱，不久失败。
唐方镇名。(1)大历七年(772)以滑亳节度使号为永平军节度使，治滑州(治今河南滑县东)，领滑、亳、德、陈四州;十一年增领宋、泗二州，十四年徙治汴州(治今河南开封市)，又增领汴、颍二州。此后辖境缩小。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
共尽：谓人生同归于尽。 表示有生必有死，这是无法抗拒的自然规律。语出南朝．宋．鲍照《芜城赋》：“千龄兮万代，共尽兮何言？”宋．徐铉《唐故左谏议大夫翰林学士江君墓志铭》：“高才兮直道，共尽兮何言？”
即今河北滦平县东南五十里三道梁乡。清于此设镇。
又名象鼻山、沈水山、宜山、仪山、沉水山。在今广西桂林市东南隅漓江中。明初师围静江路，别将朱亮祖屯于东门象鼻山下，即此。
寺名。在扬州城东，原为隋炀帝行宫。张祜《纵游淮南》：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”
敬先子。仕至光禄少卿。东魏末，以谋杀高澄罪被处死。
因年老请求退职。《左传·襄公七年》： “晋韩献子告老。”官员因年老求休致。始见于春秋时，《左传·襄公七年》有“晋献子告老”的记载。参见“致仕”。
字伯威，马援族孙。章帝时仕郡功曹，举孝廉。迁广陵太守，奏罢盐官，赈恤贫穷，减轻赋税，兴修水利，溉田二万余顷。又为汉阳、丹阳、会稽等太守，所至多有政绩。后坐事抵罪，卒于家。【介绍】：东汉扶风茂陵人，字伯
同“铁铸六州”。宁调元《书感》诗之一：“铁铸九州浑是错，愁来百念尽成灰。”