哈剌出
蒙古语，意为“平民”、“下民”，亦作哈剌抽、合剌除。对汗和那颜阶级而言。指蒙古贵族属下的牧民。据《元朝秘史》，成吉思汗十一世祖时(约9世纪末)，蒙古社会已有此称。是由贫富差别和阶级分化产生的社会阶层。此阶层的人对贵族和领主有隶属关系，平时要负担纳税、服役的义务，战时要自备马匹、武器随从作战。可保有少量牲畜和身边的私有财产，但没有完全的人身自由，社会地位低下。
蒙古语，意为“平民”、“下民”，亦作哈剌抽、合剌除。对汗和那颜阶级而言。指蒙古贵族属下的牧民。据《元朝秘史》，成吉思汗十一世祖时(约9世纪末)，蒙古社会已有此称。是由贫富差别和阶级分化产生的社会阶层。此阶层的人对贵族和领主有隶属关系，平时要负担纳税、服役的义务，战时要自备马匹、武器随从作战。可保有少量牲畜和身边的私有财产，但没有完全的人身自由，社会地位低下。
同“蚁穿珠九曲”。《儿女英雄传》二三回：“这其间随时随世，看风色，趁机缘，却是件蚁串九曲珠的勾当，那位张亲家太太可断了不了。”见“蚁穿九曲珠”。《儿女英雄传》23回：“这期间随时随事，看风色，趁机缘，
见“李径成蹊”。
北宋天圣六年 (1028) 置，属德顺军。在今宁夏西吉县东南硝河乡附近。《宋史·任福传》：康定二年 (1041)，赵元昊谋寇渭州，“ (韩) 琦戒福等併兵，自怀远城趋得胜砦，至羊牧隆城，出敌之后”。即
又名龙窟铺。即今江西余干县西南，信江北岸龙津。明正德《饶州府志》卷2：“龙窑铺在二十九都。”清同治《江西全省舆图》卷12：余干县南有龙津镇。
同“杜鹃啼血”。清吴绮《风流子．送辰六归广陵》词：“登楼还携手，繁华地，斜阳老尽英雄。多少鸱夷留恨，杜宇啼红。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《论语．卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”观点主张、思想志向不同的人，不能在一起商量，不会在一起共事。亦作“道不相谋”。《后汉书．郅恽传》：“直心无讳，诚三代之道，然道不同者不相为谋，吾不能见
官名。见“司稼寺卿”。
希弟。第进士。熙宁中，由著作佐郎主管淮南常平，擢太子中允、监察御史里行，改考功员外郎。元祐元年(1086)，拜殿中侍御史。劾吕惠卿、邓绾；又劾崔台符等罪。出为淮南转运副使。官至河东转运使，卒。【介绍】
书名。又名《类证普济本事方》、《许学士类证普济本事方》、《本事方》。南宋许叔微著。十卷。由于内容系作者据其临床及见闻之医方编辑而成，且附医案以及在临床用药方面的个人创见，故名。此书叙论详明，有方有论，