蒙古语音译，意为“再来之人”或“圣人”、“长寿者”。用于享有活佛高位和尊号之人。源于藏语“朱必古”(化身)。清廷对西藏、蒙古地区佛教上层大活佛的封号。凡受封者均载入理藩院册籍。乾隆以后，呼图克图转世须经清廷代表(钦差)主持的金瓶掣签仪式确定，申报朝廷封授。在西藏，其地位仅次于达赖、班禅，如四大王寺的活佛均有此封号，可以出任摄政。其他地区寺庙享此封号的活佛也具有颇为崇高的地位。如喀尔喀蒙古哲布尊丹巴呼图克图、准噶尔的盆苏克·丹津呼图克图(阿拉木札木巴呼图克图)等。此外，蒙古王公也有此称号者，如准噶尔哈喇忽剌就有呼图克图之称。
宋代官员注授差遣的规定之一，即“参选”，见该条。
934—985北宋怀州河内(今河南沁阳)人。后周显德进士。授秘书郎、集贤校理，迁左拾遗、集贤殿修撰。北宋初，擢知制诰。屡知贡举。乾德六年(968)加史馆修撰、判馆事。开宝二年(969)，从征太原，知太
杂志名。清光绪六年四月(1880.5)在上海创刊。月刊。中国圣教会主编。以宣传基督教教义为主，兼刊评论、故事、诗词、格致浅说、五洲新闻等内容，每期第一页刊印人物、风光、新闻照片或图片。1913年停刊。
读音：Dēngběi【源】登北国在巨燕之南，倭之北，属燕，见《山海经》(60，62)。是以国为氏。帝舜三妃登北氏(60)。 【变】后改为登氏(91)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云：
读音：Chán【综】源出不详。现代罕见姓(73，91)。现行罕见姓氏。今山西之大同、临汾、运城等地有分布。《山西人口姓氏大全》收载，《新编千家姓》 亦收，未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。金朝设此官，正七品，掌灌溉民田。见《金史·百官三》。
源见“芳草王孙”。喻指春日出游。唐 耿?《晚春青门林亭燕集》诗：“秦苑看山处，王孙逐草时。”
914—964五代后晋皇帝。942—946年在位。一说其先本西域石国胡人，后从沙陀附唐，故亦称为沙陀人。一说为卫大夫石碏、汉丞相石奋之后。汉衰，关辅乱，子孙流散西裔，故也称出于西夷。后晋高祖※石敬瑭之
在今浙江台州市黄岩区东南。《方舆纪要》卷92黄岩县： 黄岩场 “在县东南六十里。宋曰迁浦盐场，元曰黄岩场监，元贞初升盐司，明初改今名”。在今浙江省台州市黄岩区东省。为盐场。宋时名迁浦盐场。元改黄岩场监