博扇
古代壮族婚俗。据《粤西丛载》卷18引《图经》载云：离宾州治所(今广西宾阳)七里之罗奉山区壮族，每年春秋两季举行社祭活动时，未婚男女青年相聚，以诗歌相应和，自择配偶。找到意中人后，男女双方各以所执扇、帕相博(交换)，作为信物，谓之“博扇”。归告父母，由父母遣媒行聘，筹办婚事。
古代壮族婚俗。据《粤西丛载》卷18引《图经》载云：离宾州治所(今广西宾阳)七里之罗奉山区壮族，每年春秋两季举行社祭活动时，未婚男女青年相聚，以诗歌相应和，自择配偶。找到意中人后，男女双方各以所执扇、帕相博(交换)，作为信物，谓之“博扇”。归告父母，由父母遣媒行聘，筹办婚事。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋严州桐庐人，字静山。以恩免进士，充饶州路节制都监兵马。恭帝德祐初，私募义勇守关要。元兵夜攻关，仁寿亲冒矢石督战，敌败走。宋亡，归隐蓝田山中。元初州郡以遗逸荐，坚辞不起。卒年七十八。
读音：Hé'nài历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “匈奴单于之裔，归汉为何柰氏。” 一作“何奈”。
【介绍】：唐兗州瑕丘人。徐彦伯子。玄宗开元九年，任告县尉，宇文融奏为劝农判官。历官户部员外郎、司封郎中，官至洛阳令。
同“红叶题诗”。明张景《飞丸记．旅邸揣摩》：“毕竟是百年姻眷了，数当明白。相会有日，君不见红叶之题乎？”见“御沟红叶”。明·张景《飞丸记·邸揣摩》：“毕竟是百年姻眷了，数当明白。相会有
莱州(今山东掖县)人。少为捧日军卒，授内殿崇班。数与西夏兵战有功，擢礼宾使。平庆州兵变。熙河用兵，广率部攻踏白城、洮州，迁环庆路副都总管。元丰中，泸州蛮乞弟起事，诏广征伐，苦练士卒，宰牛犒师，败乞弟等
即卑庐州。在今四川小金县境。
在今湖南临武县西二十里。《明一统志》卷64衡州府：石龙岩“中有石如龙。相传岁旱洗之即雨”。
地名。 一作寻。 在今广东清远市东北、英德县西南。《史记·南越列传》：西汉元鼎六年(前111)，“楼船将军将精卒先陷寻陕”;《资治通鉴》：“楼船将军杨仆入越地，先陷寻”
1887—1965广东番禺人，字汝为。早年留学日本陆军士官学校，加入同盟会。毕业后任福建武备学堂总教习、新军标统、协统。武昌起义后，举兵响应，任福建第一师师长。后参加“二次革命”、护法战争和北伐战争。