刚察贡玛百户部落
藏族部落名。在青海省海北刚察县境内，驻牧于伊克乌兰河流域今伊克乌兰乡红卫村。原居贵德县黄河南。清咸丰(1851—1861)年间，迁到刚察地区，后分为刚察贡玛、秀乃尔和彭波3个部落，互不通婚。拉卜楞寺大活佛第六世嘉木样协巴洛桑久美·图旦却吉尼玛和刚察大寺活佛庆巴均出于该部。由于活佛辈出，声誉大振，成为刚察地区的大部落。
藏族部落名。在青海省海北刚察县境内，驻牧于伊克乌兰河流域今伊克乌兰乡红卫村。原居贵德县黄河南。清咸丰(1851—1861)年间，迁到刚察地区，后分为刚察贡玛、秀乃尔和彭波3个部落，互不通婚。拉卜楞寺大活佛第六世嘉木样协巴洛桑久美·图旦却吉尼玛和刚察大寺活佛庆巴均出于该部。由于活佛辈出，声誉大振，成为刚察地区的大部落。
十七卷。清董天工撰。天工字典斋，福建崇安(今福建崇安)人，自称董仲舒之后。董仲舒《春秋繁露》一书，自宋嘉定年间以来，有真德秀等人进行评点，但没有人对文意进行笺注。天工之祖曾想作笺注，但未能成书；天工继
即“弘历”(643页)。
字云甫。江苏宝山人。同治初年从军，捐纳为通判，累升至道员，权任津海关道。与弟其诏创议官商合办轮船招商局，充总办。收并外国旗昌轮船公司，绩效颇著。光绪初，出私财赈济直隶、山西灾，劳疾而卒。赠光禄寺卿。【
【介绍】：宋徽州休宁人，字益章，号棣华。吴儆兄。孝宗乾道二年进士。与儆齐名，时称“江东二吴”。官终太学录。
【介绍】：宋建宁崇安人，字学可，一作学大。度宗咸淳三年恩荐，肄业武夷书院。三司辟充讲书，横经析理，义极精密。尤工于诗。宋亡，屏迹不出。卒年七十五。有《画饼稿》。
书名。明茅瑞征(苕上愚公)撰。五卷。正文三卷：女真考、海西考、建州考。记事至万历末年。首有舆图一卷，末附东事问答一卷。又卷首附考原，末附苕上愚公传。收入《玄览丛书》初集及《清初史料四种》。
指晴暖的气候。杜甫《句》：“寒食少天气，东风多柳花。”
同“卖剑买牛”。明张居正《答殷石汀言宜终功名答知遇书》：“抚民愿焚械归籍，此即古人卖剑买犊之化也。”见“卖剑买牛，卖刀买犊”。明·张居正《答殷汀谊终功名答知遇书》：“抚民愿焚械归籍，此即古人～之化也。
960—992,或958—990北宋益州华阳(今四川成都)人，字思纯。太平兴国进士。官至著作郎、直史馆。曾建议朝廷省冗员，息经费。知吴县时，与长洲知县王禹偁日以诗歌唱和，苏、杭间多传诵。虽有文采而急于
同“倒屣迎宾”。南朝 陈徐陵《答李颙之书》：“子桓虚坐，宁不敬期；伯喈倒屣，固以相属。”