石刻名。以契丹小字刻写的哀悼辽兴宗耶律宗真的石刻。刻于清宁元年(1055)。1922年6月21日，比利时传教士克尔文(L·Kervyn)于今内蒙古巴林右族白塔子乡瓦林茫哈地方辽庆陵之中陵即永兴陵内掘出。同时出土的还有※仁懿皇后哀册。克尔文雇人抄录哀册之后，又把原石掩埋在原地。抄本影印件首次发表于《北京天主教会杂志》1923年第118号上。是契丹文字的首次重大发现，在学术界引起震动。内容至今尚未全部解读。为研究辽史、契丹小字的重要资料。《辽陵石刻集录》、《契丹小字研究》等书均转载了抄本照片，并有摹录本。
元至元十三年(1276)置，属澂江路。治所在今云南江川县东北二十六里龙街。二十年(1283)降为县。元至元十三年(1276年)置，治今云南省江川县龙街村。属澂江路。二十年降为县。
旧时指歌女，娼妓。李贺《申胡子觱篥歌》：“花娘?绥妥，休睡芙蓉屏。”
【介绍】：清福建长乐人，字韵书。教谕许濂妻。幼承母教，工琴，善画，尤喜填词。有《影香窗诗钞》。
同“拜车尘”。《晋书．夏侯湛潘岳等传论》：“然其挟弹盈果，拜尘趋贵，蔑弃倚门之训，干没不逞之间，斯才也而有斯行也。”同“拜前尘”。唐黄滔《祭陈侍御峤》：“君侯设醴以前席，里巷拜尘而如堵。”【词语拜尘】
一卷。不著撰人。此书首尾残缺，好像是类书，但所援引记载的材料，编次上没有规律，内容似一些零散的读书材料，故此书命名为《读书料》。本书所辑的佚书，经类有《五经通义》、《易乾系度》；史类有《东观汉记》、《
不分卷。清倪璿撰。此书凡十篇，不分卷，卷首论三古易，第二篇论义含三义，并附录《周易本义》八论，第三篇总论二十九卦，第四篇论易律度，第五篇论易历数，第六篇为正易正法辨误，第七篇反说成艮说，第八篇论筮仪，
明洪武十二年(1379)升洮州千户所置。治今甘肃临潭县东新城。辖境相当今甘肃岷县以西及西倾山以东的洮河流域。清乾隆十三年(1748)改为厅。明时为与吐蕃交易门户，立茶马司于此。
【生卒】：?——1659姓萨尔图。蒙古族。崇德六年(1641)降于皇太极，隶蒙古镶蓝旗。进封至一等阿达哈哈番兼拖沙喇哈番。任镶蓝旗蒙古梅勒额真。顺治初年入关，参与追击李自成、张献忠起义军，转战于山东、
官名。汉代中央及州郡官府均置，典领文书簿籍，经办事务。丞相或三公府称黄阁主簿，录省众事，职权甚重。三国魏末丞相府置，员四人。西晋初三公及位从公者加兵，始置。东晋则诸公皆置，员二人，与祭酒、舍人主阁内事
一卷。清常茂仁撰。茂仁字炳南，河南密县(今河南密县)人。著有《书经臆说·大诰篇》、《诗经臆说·父王篇》。其说《中庸》，以孝字为宗旨，其大意谓中庸宗旨，只是一孝，吃紧在先有其终，此孔孟待阐之旨，程朱未窥