关格纠
德昂语音译，亦作乖格鸠。旧时云南德昂族由父权大家庭向个体家庭转化中的一种家庭形态。德昂族父系大家庭瓦解后，各小家庭并不随之建立单户住宅，仍由有亲属关系、经济独立的2—3户或4—5户小家庭共同建筑一幢大房子居住。这种家庭组织形式称为“关格纠”。同属一“关格纠”的各户相互实行换工协作，大家从生产到生活都有互助的义务。
德昂语音译，亦作乖格鸠。旧时云南德昂族由父权大家庭向个体家庭转化中的一种家庭形态。德昂族父系大家庭瓦解后，各小家庭并不随之建立单户住宅，仍由有亲属关系、经济独立的2—3户或4—5户小家庭共同建筑一幢大房子居住。这种家庭组织形式称为“关格纠”。同属一“关格纠”的各户相互实行换工协作，大家从生产到生活都有互助的义务。
明王嗣奭撰。凡十卷。此书是王氏三十七年精研杜诗之结晶。全书不录诗文，但标诗题，笺诗1268首，占全部杜诗十之八九。其命名之意，自云：“臆者，意也。‘以意逆志’，孟子读诗法也。诵其诗，论其世，而逆以意，
【介绍】：金云中人，字莘老。善画山水。
源见“洛阳耆英会”。指年高德劭的人。宋刘克庄《汉宫春．丞相生日乙丑》词：“洛英蜀客，老成人，几半朝庭。”【词语洛英】 汉语词典：洛英
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古名阿里门江、阿速江。又作乌子江、戊子江。即今黑龙江省东南与俄罗斯交界之乌苏里江，为黑龙江支流。《清一统志·吉林一》：乌苏哩江“在宁古塔城东一千余里。源出锡赫特山，北流会诸河为一，又北受兴凯湖流出之松
俗称火烧望海楼。天津人民反对外国传教士的斗争。清咸丰十年(1860)中法《北京条约》签订后，法国天主教传教士在天津望海楼设立教堂，诱人入教，强占民地，激起民愤。同治九年(1870)该堂附设的育婴堂接连
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。原系希布察克部。乾隆二十四年(1759)归附清朝。四十三年(1778)，首领楚玛克以效忠清廷，获六品顶戴蓝翎。在叶尔羌城(今新疆莎车)西南亮噶尔卡伦外游牧，通英吉沙尔城(
904—954即后周太祖。五代时后周建立者。公元951—954年在位。邢州尧山(今河北隆尧西)人，字文仲。少孤，依常氏。先后事后唐、后汉。天福十二年(947)，以佐命功，后汉高祖任为枢密副使。隐帝嗣位
唐武德元年(618)置，属共州。治所在今河南辉县市西南。四年(621)废。古县名。唐武德元年(618年)析共城县置，治今河南省辉县市西南。属共州。四年废。
①在今天津市宝坻县南十里。《方舆纪要》卷11宝坻县： 秦城，“相传秦始皇并燕，筑城置戍。唐太宗征高丽，常驻跸焉”。乾隆 《宝坻县志》 卷14： 秦城，“金章宗所筑邑，建于金，因袭秦故迹而城焉”。②即今