公廨
又称“社寮”。明清时台湾高山族村社的政治和宗教活动中心。类似内地之村公所。“番社”土官、土目、通事常在此议事和裁决社内各种纠纷，遇有重要事务，则传集社众在此商议，故《东番记》载：“议事必于公廨”。村社一些重大祭祀，也在此举行。夜间有听差在此值宿，一些未婚少壮男子也常来住宿，故有汉人名之曰“公馆”。也有文献称之为土官名之一，专门负责处理日常公共事务者。
又称“社寮”。明清时台湾高山族村社的政治和宗教活动中心。类似内地之村公所。“番社”土官、土目、通事常在此议事和裁决社内各种纠纷，遇有重要事务，则传集社众在此商议，故《东番记》载：“议事必于公廨”。村社一些重大祭祀，也在此举行。夜间有听差在此值宿，一些未婚少壮男子也常来住宿，故有汉人名之曰“公馆”。也有文献称之为土官名之一，专门负责处理日常公共事务者。
【生卒】：?——1078字景纯，汾州介休(今属江西)人。少从军，充殿前行门，换供奉官，为府州驻泊都监，主管麟府军马，败西夏兵有功，迁并代路钤辖。庆历中，参与镇压据贝州起义的王则义军。迁六宅使，历高阳关
【介绍】：清江苏上海人，字仲云。乾隆诸生。工山水，无所师承，自成一家。其画不拘六法，精卓处绝似高克恭。学使唐云楣按试，宝田以画试第一。
辽宫帐负责管理皇帝及后妃私奴的机构。契丹本族人犯罪没为奴隶，称“瓦里”，分别编入笔砚局、牌印局、裀褥局、灯烛局、车舆局、御盏局等，各置著帐郎君以统辖之，为皇室制造各种器物。又有宫户(也称著帐户)，也主
指战国楚宋玉《高唐赋》中描写的巫山神女，旦为朝云，暮为行雨。曾与楚王幽会。后用作咏云雨、巫峡或艳遇之典。李峤《雨》：“灵童出海见，神女向台回。”卢肇《戏题》：“神女初离碧玉阶，彤云犹拥牡丹鞋。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明苏州府昆山人，号苍石。诸生。万历二十七年其父寝室火，文咏入救父，而栋梁倾压之，以体蔽父，父子俱焚死。父存全尸，文咏但余一股。
相传为尧时羲和四子之一，尧命居西方昧谷，古人认为日入之处，掌管秋分时节，以正农事。
读音：Yīｎｇｔúｌǐ【综】 新疆锡伯族姓，汉姓为英(433)。
又称雅尔湖故城、雅尔和图、崖儿城。高昌都城遗址。位于今新疆吐鲁番县西10公里雅尔乃孜沟。因地处两河相交之土崖，故名交河。汉代车师王前庭治所所在地。6世纪初麹氏高昌在此建交河郡城。唐贞观十四年(640)
【介绍】：元冀宁太谷人，字子春。由掾吏迁知桐城县，果断有能名。入为户部左司都事，与偰哲笃请更钞法。累官甘肃行省参知政事卒。有《宝钞通考》。