十六国时期佛教译经师。亦称佛大跋陀、觉贤。北天竺人。释迦牟尼叔父甘露饭王后裔。5岁丧父，17岁出家，以精禅律知名。曾从僧伽达多游罽宾，与后秦僧人智俨同从大禅师佛大先受禅法。应智俨之请，经陆路至交趾。复取海路至青州东莱郡(治所在今山东掖县)。闻鸠摩罗什已至关中，遂于东晋义照二年(406)赴长安共商经义。因素性重德行，曾为道恒摈斥，被迫率弟子慧观等40余人徙往建康，被慧远迎入庐山，于道场寺与法显合作译经。自义十四年(418)至宋元初二年(421)，先后译经15部，117卷(一说13部，125卷)。《僧祗律》即出自其手。法显自于阗所得《华严经》亦其名译，称晋译《华严》，又称六十《华严》。终南山僧杜顺创导华严宗即以此为依据。
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。地官府载师中大夫属官，掌力役之政令，负责全国力役的调派。下设司役中士以佐其职。正三命，隋文帝开皇元年(581) 罢。
【介绍】：明常州府无锡人，隶籍燕山卫。燕王朱棣起兵，携母妻逃去。永乐初簿录逃兵入伍，福亦被录。以不愿为叛逆之臣，日夜悲泣，绝食而亡。福王时追谥贞义。
西汉人。武帝天汉年间，领导农民起义，活动于齐地。攻城邑，取库兵，释死罪囚，缚辱郡守都尉，杀二千石，声势浩大。武帝始命御史中丞、丞相长史督军进攻;继使光禄大夫范昆等人衣绣衣持节，以虎符发兵;又颁布《沉命
即淮南东路。即“淮南东路”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1866—1925广东香山(今中山)人，名文，字德明，号日新，改号逸仙。光绪二十三年(1897)，在日本化名中山樵，遂以中 山 名 世。早年曾在檀香山、香港、广 州 求学。光绪十八年(1892)香港西
在今河北抚宁县西七里。《金史·阇母传》：天会元年(1123)张觉据平州归宋，金将“阇母败觉军于楼峰口。复与觉战于兔耳山，阇母大败”，即此。
《晋书．惠帝纪》：“及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：‘何不食肉糜？’其蒙蔽皆此类也。”肉糜，即肉粥。晋惠帝司马衷以痴呆著称，天下荒乱，百姓饿死，他却说为什么不吃肉粥？由此可见其痴呆不明事理达到何种程度。后
北周法令。宣政元年(578)八月宣帝遣大使巡察诸州，诏制九条，宣下州郡。即：一、决狱科罪，皆准律文;二、母族绝服外者听婚;三、以杖决罚，悉令依法;四、郡县当境贼盗不擒获者，并仰录奏;五、孝子顺孙义夫节
即今安徽明光市东南石坝镇。旧属盱眙县。清光绪《盱眙县志稿》卷3：石坝集在“西南九十五里”。