五色四夷国
蒙文史籍中指蒙古及其周围地区的民族或国家。亦译作五色国或五色四裔。一说出自佛教的“五方色”，指东方黄，南方赤，西方白，北方黑，中央青。※《大黄史》等书称，五色者，青蒙古，白高丽，黄回回，红汉人，黑西藏;四夷者，谓后四者为青蒙古之属国。并认为五色四夷均出自一位国王。成吉思汗征服周围地区和民族，即谓收抚五色四夷国。可见是指居中的青色蒙古及周邻国家和民族。这一点反映了蒙古人的世界观和民族观。此外，在※《俺答汗传》、※《蒙古黄金史》、※《蒙古源流》等书中亦有多处记述。
蒙文史籍中指蒙古及其周围地区的民族或国家。亦译作五色国或五色四裔。一说出自佛教的“五方色”，指东方黄，南方赤，西方白，北方黑，中央青。※《大黄史》等书称，五色者，青蒙古，白高丽，黄回回，红汉人，黑西藏;四夷者，谓后四者为青蒙古之属国。并认为五色四夷均出自一位国王。成吉思汗征服周围地区和民族，即谓收抚五色四夷国。可见是指居中的青色蒙古及周邻国家和民族。这一点反映了蒙古人的世界观和民族观。此外，在※《俺答汗传》、※《蒙古黄金史》、※《蒙古源流》等书中亦有多处记述。
1919年由五原、武川二县析置，属绥远特别区。治所即今内蒙古固阳县。1926年改为固阳县。1919年由五原、武川两县析置，治广义奎(今内蒙古固阳县城关镇)。1926年升县，隶绥远省。
七品堂官是县令和知县的别称。唐朝规定，上县县令从六品上，中县县令正七品上，中下县县令从七品上。下县县令从七品下。县令掌导风化、察冤滞、听狱讼等。见《新唐书·百官志四下》。明沿其制。明朝初年，县分为三等
六十卷。唐代释智俨(602－668)撰。智俨，俗姓赵，今甘肃省天水人。十二岁时由父母交给法顺教诲。十四岁时正式出家为沙弥。二十岁受具戒。一生参佛弘法，声名远扬，有“神用清越，振绩京皋”(《续高僧传·法
书名。清徐延旭撰。徐氏在广西为官多年，熟悉越南情形。是书可供研究中法战争、近代中越关系史参考。有光绪三年(1877)刊本。
即今吉林农安县西伏龙泉镇。道通长岭县。清光绪《吉林通志》卷16：农安县西“一百一十里伏龙泉屯”。
唐武德五年 (622) 析信义县置，属南扶州。治所在今广东信宜县西北。贞观八年 (625) 属窦州。北宋开宝七年 (974) 废入信宜县。古县名。唐武德四年(621年)置，治今广东省信宜市西北。属窦州
【生卒】：1482—1539【介绍】：明河南沙河人，字公垂。年十四为诸生，受学于崔铣。正德九年进士，擢御史，巡盐河东，禁钱宁牟盐利。嘉靖二年举治行卓异，迁浙江副使。官至浙江左布政使。为官清廉，自号安贫
见“亦里察卫”(873页)。
《太平御览》六三引《六韬》：“尧伐有扈，战于丹水之浦。”《吕氏春秋．召类》：“兵所自来者六矣：尧战丹水之浦，以服南蛮；舜却苗民，更易其俗；禹攻曹魏，屈骜有扈，以行其教。三王以上，固皆用兵也。”《淮南子
官名。明代于河南省置。为本省布政使佐官左右参政、参议及按察使佐官副使、佥事的分道之职，以其中一人担任，专管黄河防汛、水利诸事务。