清代内蒙古著名寺庙。蒙古语“五当”为“柳树”，“召”为“庙宇”。藏语名“巴达噶尔”，意为“白莲花”。汉名“广觉寺”。在内蒙古自治区包头市东北约70公里五当沟内。内蒙古西部藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)四大名寺之一。始建于清康熙年间(1662—1722)，乾隆十四年(1749)重修。庙宇为藏式，依山势布局，主体建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房僧舍等附属建筑分布于两侧山坡或山麓，错落相间，共组成一浑然整体。主体由六宫(殿)、三府、一陵组成。六宫为：苏古沁独宫(全寺集合及每晨唪经场所)、却依林独宫(传授宗教哲学场所，供有高达10余米的铜佛)、洞阔尔独宫(时轮学部，传授天文历数、地理及占卜场所，宫前悬乾隆帝所赐“广觉寺”匾额)、当圪希德独宫(惩戒犯戒律喇嘛场所，供有护法神)、阿会独宫(传授医学场所)、日木伦独宫(研究喇嘛教义、教史、教规场所)。三府为：甘珠尔府(该寺第一代活佛住所)、章嘉府(为第十四世章嘉活佛专建)、洞阔尔府(该寺历代活佛住所)。一陵即苏波尔盖陵(内有瘗置该寺七代活佛骨灰的铜塔7座)。全寺占地约300余亩，屋宇共2500余间。
字子贞，成梁第二子。由父荫为锦衣千户。再以荫为指挥佥事。数从父出塞征战有功。历任蓟镇副总兵、宁夏总兵官、右都督。曾御倭朝鲜，又曾击破著力兔。后病归。家居二十余年。复官镇辽东。至是，父兄故部曲已无复存。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
金置，属葭州。在今陕西佳县北七十里。后废。
如狼之分食，比喻分争。《三国志．蜀志．谯周传》：豪强并争，虎裂狼分。”
源见“晋惠闻蛙”。对青蛙、蛤蟆的谑称。唐温庭筠《春日野行》诗：“野岸明媚山芍药，水田叫噪官虾蟆。”【词语官虾蟆】 汉语词典：官虾蟆
在今四川射洪县东南洋溪镇。一说在今绵阳市东南涪江畔。《宋书·刘敬宣传》： 东晋义熙四年(408) 伐蜀，“由垫江而进，敬宣率先士卒，转战而前，达遂宁郡之黄虎，去成都五百里”。宋郭允蹈 《蜀鉴》 卷5：
官名。唐代为起居郎、起居舍人别称。宋代为修起居注、起居郎、起居舍人等官省称。
【介绍】：清湖南湘阴人，字元音。乾隆十年进士，选庶吉士。工诗，曾即席赋梅花诗，为时传诵。有《元音集》。
儒家今文经典和古文经典两个派别的论争。始于西汉末年。战国以来，儒生传经多为口耳授受。西汉初，经书始以当时通行的隶书写定，称“今文经”。而汉代发现的先秦经书均用古文书写，称为“古文经”。今文经和古文经初
读音：zhàn yǐn【源】 古时主占之官(周官有占人，掌著龟之卦兆之吉凶;有占梦，掌以日月星辰占六梦之吉凶)，其后以官为氏(21，60)。【人】 占尹应坚，占尹德，均为春秋时齐人(6，12，60)。