元代乌思藏高僧，成宗帝师。又作合剌思八斡节而。出身于萨迦寺之东院。初从萨迦第五祖※八思巴学经，随侍左右，至元十七年(1280)，八思巴在乌思藏圆寂，受萨迦诸僧众推选赴大都告丧。至元三十一年(1294)，成宗即位，授为帝师，领宣政院事，管理全国佛教及吐蕃全境事务;元贞元年(1295)，特造宝玉五方佛冠及双龙盘纽白玉印以赐，印文为“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印”，嗣后历届帝师颁给全国各地佛寺之法旨均署此印，以确立其职责。以八思巴庶弟子达尼钦波获罪遭谴江南，他奏请成宗宥之，迎归乌思藏任萨迦寺座主，使萨迦款氏家族得以复兴。其帝师玉印及元贞二年(1296)赐给沙鲁寺之法旨今尚保存，在内地亦保存有其法旨刻石数通。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
闪耀貌。刘长卿《安州道中经浐水有怀》：“映沙晴漾漾，出涧夜溅溅。”
在今四川叙永县西北。一说在今兴文县东北。《明史·朱燮元传》：天启三年(1623)讨奢崇明之乱，“连拔麻塘坎、观音庵、天蓬洞诸砦”。即此。
唐仪凤二年 (677) 置，属巩州。治所在今四川珙县西南高罗村。天宝元年 (742) 属因忠郡，乾元元年 (758) 复属巩州。后废。
官名。渤海国右六司礼部属官，位郎中下。
指看到新奇的景象，使人大为受益。郑昌图《答楚儿》：“大开眼界莫言冤，必若遭伊也是缘。”
五十五卷。明郭之奇撰。郭之奇，揭阳人，崇祯戊辰进士，官至詹事府詹事。明亡后，曾在南明永历政权供职，历詹事府，礼部右侍郎，武英殿大学士。是书主要记述远古至秦代历史。以各代君臣分为表、传。夏以前则全抄《路
【介绍】：明江西上饶人，字召用。以举人入仕。历官至监察御史。巡按四川，尝一日断疑狱百宗，释数十人。时人称其多智。
【生卒】：?—726【介绍】：唐幽州范阳人。解褐冀州信都主簿，改绛州太平丞，迁洛州荥阳令，有善政，诏褒美之。后因故贬锦州员外司马。官至鄂州刺史。
【生卒】：?——1396字正卿，寿州(今安徽寿县)人。元末，随养父韦德成归附朱元璋，积功授凤翔卫指挥副使。从定中原，入元都，守真定，取陕西，守临洮，驻邠州，从破定西，克河州。有战守功。洪武三年(137