乌藉单于
?—前56
汉代匈奴单于。原任都尉。宣帝五凤元年(前57)，受屠耆单于命与右奥鞬王各率兵2万驻屯东方，防备呼韩邪单于。闻屠耆擅杀右贤王父子，匈奴内讧，乘机自立为单于，与屠耆、呼韩邪、呼揭、车犁形成五单于纷立局面。旋被屠耆将都隆奇击败，退往西北。与呼揭单于联合，拥兵4万。不久，与呼揭同去单于称号，并力尊辅车犁单于为主。寻复为屠耆所败，随车犁单于遁走西北。二年，屠耆被呼韩邪击败自杀，车犁归降呼韩邪后，乌藉复被李陵子立为单于。不久被呼韩邪捕斩。
汉代匈奴单于。原任都尉。宣帝五凤元年(前57)，受屠耆单于命与右奥鞬王各率兵2万驻屯东方，防备呼韩邪单于。闻屠耆擅杀右贤王父子，匈奴内讧，乘机自立为单于，与屠耆、呼韩邪、呼揭、车犁形成五单于纷立局面。旋被屠耆将都隆奇击败，退往西北。与呼揭单于联合，拥兵4万。不久，与呼揭同去单于称号，并力尊辅车犁单于为主。寻复为屠耆所败，随车犁单于遁走西北。二年，屠耆被呼韩邪击败自杀，车犁归降呼韩邪后，乌藉复被李陵子立为单于。不久被呼韩邪捕斩。
一卷。朝鲜李恒福撰。李恒福生卒年不详，字子常，一字白沙，号弼云，庆州人。书名所言“四礼”指冠礼、婚礼、丧礼、祭礼，“训蒙”即训导童蒙。著此书的最初动因作者自跋说：“余疾夫小子蒙士，每当祭时，登降拜俯，
即“吐蕃等处招讨使司”。
官名。北齐置，用以褒赏军功勋臣，无职事。五品。武官名。北齐设置，用以褒赏勋庸，秩正五品上。
同“妾换马”。清赵怀玉《百字谣．题江子屏书窠图后》词：“妾换骅骝裘换酒，何似鬻书求米。”
在今四川喜德县西北深沟乡东北。清嘉庆 《四川通志》 卷89冕宁县： 象鼻营铺 “在县北一百八十里”。
?—1826清朝将领。满洲镶白旗人。姓葛哲勒氏。嘉庆二年(1797)，由吉林前锋委骁骑校，随署广州将军明亮等赴四川镇压白莲教起义，败义军于黄官岭沿江，赏戴花翎。四年，随参赞大臣德楞泰，俘义军首领龚文玉
蒙元时期蒙古官名。又译“火而赤”、“豁儿臣”、“和尔齐”。《元朝秘史》释为“带弓箭的”，即佩弓矢环卫者。《元史·塔察儿传》：“火儿赤者，佩鞬侍左右者也”。为※“怯薛”(护卫军、禁卫军)
【介绍】：清江苏元和人，字震沧。江声兄。乾隆二十七年举人。幼居无锡外祖家，为吴鼐弟子。精研《三礼》、《春秋三传》，著《读仪礼私记》，为戴震、金榜所赞赏。晚年失明，以教授自给。卒年六十二。
【介绍】：元末明初苏州人，字以德。从朱震亨学医，治疾多有奇效，有《医学宗旨》、《金匮方衍义》、《丹溪药要》。
辽初大臣。字敌辇，又作迪辇、迪辇洼。契丹族。辽太宗※耶律德光族兄，隋国王※耶律释鲁孙，南院夷离堇绾思子。少有器识，受人敬。辽太祖时，虽未入官，常任以事。太宗时，为惕隐，掌皇族政教。天显十一年(936)