白族民居的一种形式。其特点是由“三坊”房屋及一座照壁围成封闭型院落。每坊屋皆为三开间两层，其位置及使用有主房、厢房之别。开间进深在大理一带几乎相等，在剑川一带厢房稍小。三坊的底层为居室，楼层储存杂物。主房二楼供有祖宗牌位。坊与坊间各有一漏角天井，厨房位于其内。大门位置一般在住宅东北角。住宅以门楼和照壁最具特色，此外还有“马头墙”、“麻雀台”等建筑小品，皆饰以泥塑、木雕、石刻。内院游廊檐口和正房的格子门也有木雕装饰。富裕者门窗梁柱均上彩漆。墙壁以白色为底色，描绘墨色为主，青兰为辅的彩画和图案。院内照壁前建有花池，裁种花木，周围摆放各种盆景。滇西纳西等族亦有类似建筑。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今河北满城县北十五里。《清一统志·保定府二》：玉山“山多白石如玉，所谓燕石次玉者也。下有玉山店”。②在今浙江绍兴县北斗门镇。宋《嘉泰会稽志》卷9山阴县：玉山“在县北三十三里。《旧经》云：唐贞元元年
同“玉山倾倒”。宋刘克庄《水调歌头．十三夜同官载酒相别不见月作》词：“待得银盘擎出，只怕玉峰醉倒，衰病不禁寒。”
同“千金买赋”。宋严仁《贺新郎．清琅轩送春》词：“君不见，千金求赋。飞燕婕妤今何在，看黏云江影伤千古。”
即今山东栖霞市东南六十里桃村镇。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 栖霞县东南有桃村集。
在今河南新郑市西北。《晋书·李矩传》：晋刘畅领兵讨李矩，“矩未暇为备，遣使奉牛酒诈降于畅……矩令郭诵祷于郑子产祠”，即此。在今河南省新郑市西北。《魏书·地形志》：广武郡苑陵县有子产祠，即此。
俗称张果老。唐人。传为道教八仙之一。隐中条山(在今山西芮城东北)，往来汾、晋之间，时人传其有长生秘术，自云年数百岁。曾拒武则天所召。复居恒山(在今河北曲阳北)。开元二十二年(734)，玄宗召入东都洛阳
民国时期西北边防督办公署在内蒙古创办的机关报。1925年，西北边防督办冯玉祥，委托共产党人蒋听松创办。社址设在包头东河区西阁外北头振业里。初期为石印，后改铅印。每日出版对开一张，4版，刊登国内外大事，
杂志名。清光绪三十三年四月(1907.5)在南昌创刊。半月刊，朔望发行，石印。江西农务总会主办，江西农事试验场编辑部编辑，龙钟洢总纂。介绍农业知识，刊发农业科学论著和各种农业调查报告。宣统元年(190
【介绍】：元僧。天台人，字一愚。幼聪悟绝人。住天台山寺，禅定外，肆志作诗。有《一愚集》。