元代西域天文学家扎马鲁丁编制的历法。又称《回回历》。忽必烈即位前曾征召“回回为星学者”，扎马鲁丁等应召东来。中统年间(1260—1264)，朝廷设立西域星历之司，由扎马鲁丁主持。至元四年(1267)，扎马鲁丁进献其所编《万年历》，忽必烈下诏稍行之。为元代第一部正式颁布的历书。因该历法尚欠精确，故行用不久即废止，为元代科学家郭守敬等创制的※“授时历”所取代，其内容失传。一说明洪武(1368—1398)初，“得其书于元都”，明帝朱元璋命翰林“译回回历书”(《明史·历志》)。另据《元史·仁宗纪》，皇庆二年(1313)，“可里马丁上所编《万年历》。”
1919—1943民国时期蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。乌兰察布盟茂明安旗人。蒙古族。幼名桑杰敖德斯尔。1918年第五世活佛圆寂后，被寻访为转世灵童。1925年迎入广觉寺，在经师指
①(?—前181)汉高祖庶子。高帝十二年(前195)立为燕王。高后七年(前181)卒。子为吕太后所杀，绝后。②(?—前121)西汉宗室。江都易王刘非子。武帝元朔二年(前127)嗣爵。荒淫暴虐，残杀无辜
(yāng—)①水深广貌。杜牧《郡斋独酌》：“后岭翠扑扑，前溪碧泱泱。”②形容声音婉转不绝。皎然《风入松》：“夜未央，曲何长，金徽更促声泱泱。”
同“百年偕老”。明顾大典《青衫记．坐湿青衫》：“总只是朝云暮潮。呀，总不如百年谐老。”见“百年偕老”。元·无名氏《集贤宾》：“美满恩深情厚，愿～，共守白头。”△祝颂婚姻美满。【词语百年谐老】 成语：
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖南衡山县西三里。《清一统志·衡州府一》：巾台“台径三丈。昔禹南巡，望九疑而祭舜于此”。
古代谶纬家认为，一向混浊的黄河水如呈清澈，乃是圣君临世，天下太平的祥瑞之兆。见《易纬·乾凿度下》和晋王嘉《拾遗记·高辛》。后因以“河清”作称颂君圣世明之典。张说《东都酺宴》：“人间知几代，今日见河清。
【介绍】：唐初人。以画擅名于时。
在今河北易县西南六十里。《方舆纪要》卷12易州：石兽冈“冈有石如虎，亦曰石虎冈。雹水出于此”。
北宋熙宁七年(1074)分京东路置。治郓州(治今山东东平县)，其后徙治应天府(治今河南商丘市南)。元丰元年(1078)与京东东路合并为京东路。八年复分京东路置。仍治应天府。辖境相当今山东泰山以南，莱芜