鉴真东渡
唐代扬州人鉴真和尚，是著名的律宗大师，为了传播佛教，于玄宗天宝二年(公元743年)应日本学问僧荣睿、普照邀请，筹备东渡日本。经过十余年的六次努力，历尽艰险，后双目失明，终于在天宝十二年(公元753年)与弟子二十四人随遣唐使船东渡，于天宝十三年到达日本，时年已六十七岁。鉴真把律宗及佛寺建筑、雕塑、绘画等艺术传入日本，为中日文化交流作出了重要贡献。鉴真的弟子思托为他撰写的《唐大和上东征传》生动地记录了当时的情况。
唐代扬州人鉴真和尚，是著名的律宗大师，为了传播佛教，于玄宗天宝二年(公元743年)应日本学问僧荣睿、普照邀请，筹备东渡日本。经过十余年的六次努力，历尽艰险，后双目失明，终于在天宝十二年(公元753年)与弟子二十四人随遣唐使船东渡，于天宝十三年到达日本，时年已六十七岁。鉴真把律宗及佛寺建筑、雕塑、绘画等艺术传入日本，为中日文化交流作出了重要贡献。鉴真的弟子思托为他撰写的《唐大和上东征传》生动地记录了当时的情况。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏常熟人，字公伟。官大总戎。善画山水，近董文敏一派。
明洪武四年 (1371) 降资州置，属成都府。治所即今四川资中县。清雍正六年 (1728) 升为资州。古县名。明洪武四年(1371年)降资州置，治今四川省资中县。属成都府。清雍正五年(1727年)复升
官名。明置提督操江一人，以副佥都御史为之，领上、下江防事。清顺治元年(1644)兼巡抚安(庆府)、徽(州府)、宁(国府)、池(州府)、太(平府)、广(德州)，驻安庆府城(今安徽安庆市)。康熙元年(16
一卷。晋殷仲堪撰。清马国翰辑为一卷。仲堪陈郡(今河南淮阳)人。官至振威将军。《晋中兴书·陈郡殷录》载：“殷仲堪少好学，能清言。”《晋书本传》云：仲堪能清言，善属文，每云三日不读道德论，便觉舌笨间强。其
明代的两次党狱，即胡惟庸之狱与蓝玉之狱。参见“胡惟庸之狱”、“蓝玉之狱”。
抛掷火器。以坚厚小竹筒为之，外用生牛皮条扎紧晒干。钻火眼引线入，用火弹二十四个，筑实火药，用木板镶口。燃之，投出，筒炸火耀以惊敌，多用于夜袭敌营。始用于明。
【介绍】：明湖广夷陵人，字景善。洪武中以“经明行修”任本州学正，升怀柔县丞，以捕巨贼、活饥民功，升知县。
即“大统式”。
二十一卷。清乾隆四十九年敕撰。苏四十三起义失败后，清廷对伊斯兰教新教和撒拉族人民继续推行高压政策，因而又激起了田五领导的石峰堡起义。乾隆四十九年(1784年)四月，田五在甘肃巩昌府通渭县北六十余里的石