筹安会
袁世凯复辟帝制的御用团体。1915年8月在袁世凯授意下，由杨度出面拉拢孙毓筠、刘师培、李燮和、胡瑛，严复等发起组成。该会标榜以“研究君主、民主国体二者孰适于中国”、“以筹一国之治安”为宗旨的学术团体，只进行学理探讨，将所得“贡献”于国民。但成立后却立即通电各省请派代表进京，请愿变更国体，为袁世凯称帝摇旗呐喊，鸣锣开道。该会以杨度为理事长，孙毓筠为副理事长，刘、李、胡、严任理事，由于鼓吹帝制不得人心，受到舆论的强烈谴责，时讽称杨度等六人为“洪宪六君子”。
袁世凯复辟帝制的御用团体。1915年8月在袁世凯授意下，由杨度出面拉拢孙毓筠、刘师培、李燮和、胡瑛，严复等发起组成。该会标榜以“研究君主、民主国体二者孰适于中国”、“以筹一国之治安”为宗旨的学术团体，只进行学理探讨，将所得“贡献”于国民。但成立后却立即通电各省请派代表进京，请愿变更国体，为袁世凯称帝摇旗呐喊，鸣锣开道。该会以杨度为理事长，孙毓筠为副理事长，刘、李、胡、严任理事，由于鼓吹帝制不得人心，受到舆论的强烈谴责，时讽称杨度等六人为“洪宪六君子”。
? —1784清初回民起义首领。又名田富。甘肃海源小山(今属宁夏海源)人。回族。幼时师事哲赫林耶派创始人马明心，为“海里凡”(学生之意)。挂幛(结业)后，为阿訇，世称为“田五阿訇”。乾隆四十六年(17
读音：Měnggǔkèliè《姓氏词典》收载，其注据《中国人名大辞典》云： “蒙古族姓氏。元太祖时有前锋槊直腯鲁华，姓此氏。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：传说中唐代人。传说唐玄宗病，昼梦一大鬼，破帽、蓝袍、角带、朝靴，捉小鬼食之。自称终南处士钟馗，尝应举不第，触阶死。玄宗觉而病除，诏吴道子画其像。其说自唐已盛行。当时翰林于每年岁暮进钟馗像，并
源见“合浦珠还”。比喻失而复得，去而复还。明张景《飞丸记．丸里缄怀》：“想是宜僚丸楚邦驱难，还应是珠辞合浦一朝还。”
① 一卷。清潘相(详见《周易尊翼》)撰。清代桐城派古文大师方苞曾撰《春秋比事》，起于王室伐救，终于阙文，共八十五目，事同而书法互异之处加以条例。潘相受北宋学者张载启发，认为《孟子》多与《春秋》相发明，
官署名。金代置，备咨询。设于宣宗贞祐四年(1216)，以谏官许古等掌其事。
七卷。清夏味堂撰。味堂字淡人，江苏高邮(今江苏高邮县)人，生卒年不详。此书号称宗毛传，往往有不得毛诗意处。但有些解释颇有所据，可做为一解，供学诗者参考。有嘉庆甲戌(1815)梅花书屋刻本。
官名。见“遥辇乣详稳司”。
金、元时期茶商销售茶的凭证。元代，茶叶为专卖品。商人须购买茶引，凭引始能通行货卖，由产茶地所设茶运司、提举司执掌发引事。世祖至元十三年(1276)，立茶法，定长引、短引之制，长引每引茶120斤，收钞5