子产铸刑书
公元前536年，子产在郑国执政期间，将刑书(成文法)条款铸于鼎上， 公布于民众。这在当时春秋各国是一种革新举动。晋国守旧政治家叔向致书子产加以非难，认为铸刑书使民众有法可循，他们将会“不忌于上，并有争心，以征于书，而徼幸以成之。”子产回书表示，铸刑书是为了救世，不能接受叔向的指责。近人多据此推子产是先秦法家之祖。
公元前536年，子产在郑国执政期间，将刑书(成文法)条款铸于鼎上， 公布于民众。这在当时春秋各国是一种革新举动。晋国守旧政治家叔向致书子产加以非难，认为铸刑书使民众有法可循，他们将会“不忌于上，并有争心，以征于书，而徼幸以成之。”子产回书表示，铸刑书是为了救世，不能接受叔向的指责。近人多据此推子产是先秦法家之祖。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“室利佛逝”。
学校名。又称陆军贵胄学堂。由王公大臣建立、控制的陆军学堂。清光绪三十二年(1906)在北京神机营旧址正式开办，载润任管理大臣，冯国璋为总办，张绍曾为监督。学堂隶属于练兵处，专考收王公世爵及四品以上宗室
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。
即子陵台。相传为东汉隐士严光垂钓处。顾况有《严公钓台作》诗。
十二卷。明冯梦龙(1574－1646)撰。梦龙字犹龙，又字耳犹，号翔甫，一号姑苏词奴，吴县(今江苏吴县)人，明代著名文学家。崇祯中贡生，知寿宁县。才情跌宕，善诗文，工经学。著有《春秋衡库》、《别本春秋
源见“斋马”。称颂地方官居官清廉之风。明冯惟敏《朝天子．感述》曲：“斋马清风，甘棠遗爱，铁船儿再渡海。”【典源】《旧唐书·良吏传·冯元淑传》：“ (冯) 元淑，则天时为清漳令，政有殊绩，百姓号为神明。
官名。匈奴置。以单于子弟充任，统领部众，地位在左、右独鹿王之下。
北魏永安中置，属广州。治所在北舞阳县(今河南舞阳县东北四十六里北舞渡镇)。隋开皇初废。北魏永安中置，治北舞阳县(今河南舞阳县北北舞渡)。辖境相当今河南省舞阳县一带。隋开皇初废。
【介绍】：东汉河南密县人。久出而归，自谓已得仙，辞家而去。家人见其举步渐高，良久乃消失。