四公子养士
战国时，齐有孟尝君田文，赵有平原君赵胜，魏有信陵君魏无忌，楚有春申君黄歇，都是贵族公子。他们担任将相，辅国持权，争相养士。孟尝君、春申君各有食客或宾客三千余人，信陵君有食客三千人，平原君亦有宾客数千人。他们所招宾客，流品庞杂，只要有一技之长， 便可被罗致，其中既有罪犯、奸人、赌徒，屠夫以及鸡鸣狗盗之徒，又有著名学者。如平原君门下善于“坚白之辩”的辩者公孙龙等。这些食客或宾客往往为主人出谋划策或四处游说，也有的为主人著书立说， 如《魏公子兵法》即是信陵君的宾客献给信陵君的兵法书。
战国时，齐有孟尝君田文，赵有平原君赵胜，魏有信陵君魏无忌，楚有春申君黄歇，都是贵族公子。他们担任将相，辅国持权，争相养士。孟尝君、春申君各有食客或宾客三千余人，信陵君有食客三千人，平原君亦有宾客数千人。他们所招宾客，流品庞杂，只要有一技之长， 便可被罗致，其中既有罪犯、奸人、赌徒，屠夫以及鸡鸣狗盗之徒，又有著名学者。如平原君门下善于“坚白之辩”的辩者公孙龙等。这些食客或宾客往往为主人出谋划策或四处游说，也有的为主人著书立说， 如《魏公子兵法》即是信陵君的宾客献给信陵君的兵法书。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Bólètèěr【综】 柯尔克孜族姓(429)。清乾隆年间迁入黑龙江富裕县，汉姓为郎(204)。柯尔克孜族姓氏。清乾隆年间由阿勒泰地区迁入黑龙江之富裕县。本部落名，或以为姓。后改为单姓。
西周厉王时青铜器。清光绪十六年(1890)于陕西扶风任家村出土。通高93.1厘米，立耳，腹壁直，底近平，蹄足。颈饰兽面纹，腹饰波带纹。内壁有铭文二百九十字，前段先追述克的先祖师华父为恭王效力，接云：今
女真族人。生献祖等。金熙宗天会十五年追谥节皇后。
清代新疆维吾尔族伯克。乌什人。喀什噶尔(今喀什)阿奇木伯克噶岱默特孙，※阿布都喇璊子。乾隆二十四年(1759)，清军平定布拉呢敦、霍集占叛乱，授二等台吉。四十一年(1776)父死，受命袭公品级。越二年
五代时期中原割据势力在与北方契丹战争中所组成的一种特殊军队。契丹开国后，不断南下略地，幽州为一重要战略目标，常遭威胁。时幽州为卢龙节度使赵德钧所镇。“赵德钧在幽州，以契丹来降之骁勇者置银鞍契丹直。”(
同“众口铄金”。宋王禹偁《谪居感事》诗：“众铄金须化，群排柱不支。”【词语众铄】 汉语词典：众铄
读音：Wéndá【源】 清满洲八旗姓。世居叶赫(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居叶赫地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【介绍】：唐代高僧。生卒年、籍贯不详。居衡山之东七宝台寺，与齐己、李咸用等有交游。善诗偈，曾结集行世，已散佚。《全唐诗补编》录歌偈三首。事迹见《祖堂集》卷九、《宋高僧传》卷一七。
【介绍】：祖咏作。《全唐诗》题注：“有司试此题，咏赋四句即纳，或诘之，曰‘意尽’。”终南，即终南山，在长安城南。此诗本是应试之作，试诗多是六联，而祖咏只写了四句即交卷。应试之诗，要在扣题。“终南望余雪