我国古代国君分封诸侯的制度，从西周开始实行。周人在灭商和东征胜利后，为便利于对征服地区的控制，也为了拱卫周王室，乃大规模地分封王室子弟和亲戚、功臣到征服地区，授予他们被征服地区的土地和人民，使其按照周朝中央政权的结构形式，建立众多的诸侯国。各地诸侯在其封国内享有世袭统治权，但是对周天子有服从命令、定期朝贡和提供军赋力役等义务。分封制的推行有效地稳固了西周王朝的统治，扩大了王朝的统治范围，同时也为中原各古老部族的进一步交融提供了机会，从而为我国华夏民族的形成奠定了基础。秦代以后，历朝也都程度不同地实行过分封，但其制度与西周不尽相同。
靺鞨语音译，为勿吉、靺鞨渠帅(首领)的称号。“弗”，一作“佛”或“拂”。《满洲源流考》认为，满语谓“长”曰“达”，称“老翁”为“萨克达玛法”;“大莫弗”即“达玛法”，“瞒咄”与“满珠”(即满洲)音近，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Jiésàmù珞巴族姓氏。出自博嘎尔部落之达芒氏(族)，以 (家)族为氏。见《中国人的姓名·珞巴族》。
参见“羽奴思”(939页)。
【介绍】：清浙江秀水人，字樊渠，号退飞，一号苦雨，又号樊桐山人。穷愁苦吟，以贡生终老。曾辑刻亡友之诗为《旧雨遗音》。著有《风雨闭门词》、《苦雨堂集》。
地名。位于西藏自治区阿里西南，历属扎布让宗管辖。1693年(藏历水鸡年)，扎布让宗所立户口、税收簿册，载明此地缴纳之差税项目、数量及户主姓名。1865年(木牛年)，该宗所立差税册亦有如上述项目之记载。
【介绍】：宋嘉兴人，字茂德。高宗时官进贤令。绍兴三十一年归里。喜蓄书。尝与陆游同在敕局为删定官，谈论经义，尤邃于小学。
①即百花陀。在今北京市房山区西北与门头沟交界处。《明一统志》卷1顺天府：“百花山在府西二百六十里。上多花卉， 因名。绝顶有龙潭。”②在今河北邢台县西。《明一统志》卷4顺德府：百花山“在府城(按：今邢台
官名。明初掌军事司法的职官。详见“都镇抚”。
亦作苏臬、苏业。凉山彝族巫师之一。产生于近代，男女均有(女称“木尼”)，一般不识经文，不能书写符咒，也不会作安灵、送灵等重大法事，宗教地位和社会地位远不如毕摩。主要法器为羊皮鼓，其法术是借口鬼神附体击