杨大堉
字雅轮。江苏江宁(今南京)人。从学于元和顾广圻、吴县钮树玉,研习经训。著有《说文重文考》六卷。其余《论语正义》、《毛诗补注》、《三礼义疏辨正》诸书皆佚。
字雅轮。江苏江宁(今南京)人。从学于元和顾广圻、吴县钮树玉,研习经训。著有《说文重文考》六卷。其余《论语正义》、《毛诗补注》、《三礼义疏辨正》诸书皆佚。
在今江苏镇江市西十八里。元《至顺镇江志》卷7:下鼻浦,“《舆地志》:浦在城西十八里,北入江。吴置剌好屯,晋郗鉴于浦西筑两垒。《京口记》:有小墩东西长高二丈,有人鼻形著,墩山头又有口在上,鼻在下,东有憩
字伯台,海宁(治今浙江海宁西南)人。正德十二年(1517)进士。世宗立,授兵科给事中。在职三年,所言帝不听,遂谢病归。八年诏养病三年以上不赴都者皆落职闲住,遂废。后召用,谢不应。【生卒】:1479—?
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。 西周置。 负责五邑的祭祝禳祷。《��簋铭》:“昔先王既命汝作邑,摄五邑祝。”
满族,乍浦驻防。丈夫早卒,无子。劝公爹再婚生子。后公卒,恭谨侍奉婆母及孤子观成。终得以观成之子凤瑞为图斡恰纳后嗣。
书名。清王士祯撰。二十六卷。约于康熙二十八年(1689)成书。全书分为四目:谈故、谈献、谈艺、谈异。《谈故》记叙清代的典章、科举制度,兼及古制;《谈献》述明代中期后及清初名臣、列女等人的言行;《谈艺》
读音:Jiānbiān珞巴族姓氏。出自博嘎尔部落之嘎义氏族,属父系氏族,或以为氏。见 《中国人的姓名·珞巴族姓氏》。
《孟子.离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”谓学问工夫到家后,触处皆得益。后以“左右逢原”指做事得心应手。《朱子语类》卷一三九:“前辈作文者,古人有名文字皆模拟作一篇,故后有作时,左右逢原。”偏正
三卷。金李杲(1180——1251)撰。李杲,字明之,晚号东垣老人,真定(今河北保定)人。幼好医药,从学于名医张元素,尽得其传,对《内经》、《难经》等医籍深有研究,脏腑辨证经验丰富,对脾胃内伤机理有所
清代军机处术语。每日皇帝将已批阅之臣工奏折发交军机处,由军机章京分送各军机大臣互阅,称为接折。